偶书

这首五言古诗以陶渊明为精神榜样，感慨世人虽皆向往饮酒与闲适之乐，却因追逐世俗名利而难得此趣，批判了官场的束缚与世俗的奔竞，最终抒发了及早辞官归耕颍州的心愿，整体流露出对官场劳形的厌倦与对田园自在生活的深切向往。

1. 吾见陶靖节，爱酒又爱闲：陶靖节即东晋诗人陶渊明，私谥靖节。此句意为我钦慕陶渊明，他既爱饮酒又爱闲适自在的生活。
2. 二者人所欲，不问愚与贤：二者指爱酒与爱闲，所欲即所向往的事物。意为这两种乐趣是所有人都渴望的，无论愚笨还是贤明之人皆是如此。
3. 奈何古今人，遂此乐尤难：奈何意为可叹、无奈，遂此乐即实现这份闲适与饮酒之乐。意为可叹从古至今的世人，想要得到这份安乐格外艰难。
4. 饮酒或时有，得闲何鲜焉：或时即偶尔、有时，鲜意为稀少。意为饮酒尚且偶尔能有机会，可获得闲适的时光却如此稀少。
5. 浮屠老子流，营营盈市廛：浮屠指佛教僧侣，老子指道家信徒，流即一类人；营营形容忙碌奔走的样子，市廛指集市商铺。意为僧道之流尚且在集市间忙碌奔走，难得清闲。
6. 二物尚如比，仕宦不待言：二物指饮酒与闲适。意为连僧道都尚且如此忙碌，做官的人就更不必多说了。
7. 官高责愈重，禄厚足忧患：禄即官员的俸禄，足忧患足以带来祸患与忧虑。意为官位越高肩头的责任越重，俸禄越丰厚反而越容易招来忧患。
8. 暂息不可得，况欲闲长年：暂息即片刻的歇息。意为连短暂的歇息都难以求得，又怎能奢望长久地闲适度日？
9. 少壮务贪得，锐意力争前：务即致力于，锐意即意志坚决、一心向前。意为年少力壮之时，一心追逐名利，争先恐后地奔竞向前。
10. 老来难勉强，思此但长叹：勉强指勉强维持官场生涯。意为到老才勉强看透世事，想到这些只能徒然长叹。
11. 决计不宜晚，归耕颍尾田：颍尾指颍水下游，欧阳修晚年曾定居颍州（今安徽阜阳），置有田产。意为下定决心切莫太晚，还是回到颍水之畔的田园归隐耕种吧。

我钦慕陶渊明啊，他既爱饮酒又爱闲适。
这两种乐趣人人向往，不分愚笨与贤明。
可叹从古至今的世人，想要得到这份安乐竟如此艰难。
饮酒尚且偶尔能得，可闲适的时光却这般稀少。
就连僧道之人，也都在集市间奔忙不休。
连他们都尚且如此，做官的人就更不必说了。
官位越高肩头的担子越重，俸禄越厚反倒越易惹来忧患。
连片刻的歇息都难以求得，又怎敢奢望长久的闲适？
年少时一心追逐名利，争强好胜奋勇向前。
到老才勉强看透世事，想起这些只能徒然长叹。
下定决心切莫太晚，还是归耕颍水之畔的田园吧。

这首诗是欧阳修仕途生涯中抒发归隐之志的代表作。欧阳修一生历经北宋仁宗、英宗、神宗三朝，曾参与庆历新政，辗转多地担任地方官职，晚年才得以退居颍州。在长期的官场沉浮中，他目睹世人奔竞名利的现状，连僧道都难以摆脱忙碌，更遑论仕宦之人：官位越高责任越重，俸禄越厚忧患越多，完全失去了闲适的可能。诗中“归耕颍尾田”呼应了他晚年定居颍州的经历，学界普遍认为此诗作于他尚未退隐之时，抒发了对官场束缚的厌倦，以及对陶渊明式田园生活的向往，最终下定决心及早归隐。

1. 结构层层递进，情感自然流转：全诗以钦慕陶渊明开篇，先点出“爱酒爱闲”是人之常情，随即转折指出“得闲尤难”；随后以僧道的忙碌反衬仕宦的束缚，具体阐述官场的压力——官高责重、禄厚忧深，连片刻歇息都不可得；接着反思自身年少时的贪求，到老才幡然醒悟；最后以“归耕颍尾田”收束全篇，情感从羡慕到感慨、从批判到自省，最终落脚于归隐的决心，脉络清晰，情感真挚。
2. 对比手法贯穿始终：一是以陶渊明的闲适与世人的奔竞对比，凸显世俗名利对人性的束缚；二是以僧道的“营营”与“得闲难”对比，强化“仕宦不待言”的逻辑；三是以少壮的“锐意争前”与老来的“但长叹”对比，道出追逐名利的虚妄与晚年的悔恨。
3. 语言平实浅近，不事雕琢：全诗采用五言古体，句式自由，无严格的律诗格律要求，用词通俗浅近，未使用生僻典故，却将对官场的厌倦、对闲适的向往表达得淋漓尽致，契合欧阳修“文从字顺”的诗文主张。
4. 意象凝练集中：以“酒”“闲”为核心意象贯穿全诗，以“颍尾田”作为归隐的具象寄托，将抽象的归隐之志转化为具体的田园场景，让情感有了切实的落点。