刘阳卜氏耕乐堂

这首诗是诗人对刘氏耕乐堂主人的劝诫与感慨。诗人通过对比卜氏家族不同人物的选择，强调耕乐的美好，劝主人安心耕读，不要有出仕为官的想法，表达了诗人对耕读生活的向往和对仕途的看淡。

• “君当学君家君子儒，西河之上可以老，诸侯端拜为师模”：
  • 字词：“君子儒”，指有道德学问的儒者；“西河”，战国时魏地，孔子弟子子夏曾在此讲学；“端拜”，正拜，表示恭敬。
  • 句意：你应当学习你家有道德学问的儒者，在西河这样的地方安度晚年，诸侯都会恭敬地把你当作老师来尊崇。
• “君莫学君家老中郎，河南田畜岂不好，上林要牧天子羊”：
  • 字词：“老中郎”，指卜式，汉武帝时中郎，曾愿捐出一半家产助边；“田畜”，耕种畜牧；“上林”，上林苑，皇家园林。
  • 句意：你不要学习你家那位做中郎的卜式，在河南从事耕种畜牧难道不好吗，却非要到上林苑去给天子牧羊。
• “祇今乐莫如耕乐，悔我从初不曾学”：
  • 字词：“祇今”，如今。
  • 句意：如今没有比耕种更快乐的事了，后悔我当初没有学习耕种。
• “作劳自可操豚蹄，旧读何妨挂牛角”：
  • 字词：“作劳”，劳作；“豚蹄”，猪蹄；“旧读”，以前读过的书。
  • 句意：劳作时自己可以拿猪蹄作为食物，以前读过的书不妨挂在牛角上随时翻阅。
• “慎勿思成汤聘币起幡然，伊尹当年已大错”：
  • 字词：“成汤”，商朝开国君主；“聘币”，聘请贤才时送的礼物；“幡然”，改变的样子；“伊尹”，商初大臣，曾被成汤聘请。
  • 句意：千万不要想着像伊尹那样因为成汤送聘礼而改变心意出仕，伊尹当年那样做已经是大错特错了。

你应当学习你家有道德学问的儒者，
在西河之地安度余生，诸侯都尊你为师。
你可别学你家那位做中郎的卜式，
在河南耕种畜牧多好，却要去上林苑为天子牧羊。
如今没有比耕种更快乐的事了，
后悔我当初没学这门营生。
劳作时自己能有猪蹄吃，
旧书不妨挂在牛角上随时可读。
千万不要想着像伊尹被成汤聘请而出仕，
伊尹当年的选择可是大错特错。

赵文生活于宋末元初，朝代更迭，社会动荡。当时很多文人面临着出仕新朝还是坚守隐居的抉择。这首诗可能是赵文有感于社会现状，对耕乐堂主人的劝勉，也表达了自己对耕读隐居生活的推崇，对仕途的消极态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“君子儒”和“老中郎”不同选择的对比，突出了诗人对耕读生活的肯定和对出仕为官的否定。
  • 用典：运用子夏在西河讲学、卜式牧羊、伊尹被成汤聘请等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了说服力。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以劝诫的口吻直接表达自己的观点，没有过多的修饰，但情感真挚。
• 情感表达：整首诗情感基调较为鲜明，诗人通过对耕乐生活的赞美和对出仕的批判，强烈地表达了自己对宁静耕读生活的向往和对官场的抵触情绪，使读者能深刻感受到诗人的态度和心境。