雨行五岭下

此诗描绘了诗人在五岭下冒雨行走的艰难经历，途中既有狂风骤雨的考验，又有攀缘五岭时所见的奇伟景观。表达了诗人虽历经辛苦，但仍为眼前壮观之景所震撼的感慨，同时对韩愈登华山因险途而痛哭的行为有所感慨。

• “天地忽昼晦，四山泼墨浓”：
  • 字词：“昼晦”，白天变得昏暗；“泼墨”，像用墨水泼洒一样，形容天色暗沉。
  • 句意：天地间忽然在白天变得昏暗，四周的山峦像被浓墨泼洒一般。
• “而我行其间，宛如所翁龙”：
  • 字词：“所翁龙”，指宋代画家陈容（号所翁）所画的龙，其笔下龙常出没于云雾风雨中。
  • 句意：而我行走在这天地山峦之间，就好像所翁笔下在风雨中穿梭的龙。
• “大风吹倒人，欲避无所容”：
  • 字词：“容”，容纳，这里指躲避之处。
  • 句意：大风把人都吹倒了，想要躲避却找不到可以容身的地方。
• “有翼不得张，狂走急雨中”：
  • 字词：这里“有翼”是一种形象说法，仿佛人有翅膀。
  • 句意：就算有翅膀也无法张开，只能在急雨中疯狂奔跑。
• “数里乃一息，如出鲛人宫”：
  • 字词：“鲛人宫”，传说中鲛人居住的地方，鲛人生活在水中。
  • 句意：走了几里路才得以休息一下，感觉就像从鲛人居住的水中宫殿出来一样浑身湿透。
• “老树道边拜，疑我行雨工”：
  • 字词：“行雨工”，神话中掌管行雨的神。
  • 句意：路边的老树好像在向我弯腰行礼，大概是怀疑我是掌管行雨的神仙。
• “过午上五岭，攀缘入青空”：
  • 字词：“攀缘”，攀爬。
  • 句意：过了中午开始攀登五岭，一路攀爬仿佛要进入青空之中。
• “仰视万山巅，有气如炊笼”：
  • 字词：“炊笼”，做饭时冒出热气的蒸笼。
  • 句意：仰头看向万座山峰的山顶，山间的雾气就像蒸笼里冒出的热气。
• “下视田间白，云此锄田农”：
  • 字词：“云”，说。
  • 句意：向下看去田间有白色的身影，有人说那是在田间锄地的农夫。
• “兹行岂不苦，奇观亦已雄”：
  • 字词：“兹行”，这次出行。
  • 句意：这次出行难道不辛苦吗？但所见到的奇观也足够雄伟了。
• “惜哉如此山，不与晓景逢”：
  • 字词：“晓景”，清晨的景色。
  • 句意：可惜啊这样的山峦，我没能遇上它清晨的景色。
• “不晓韩吏部，登华哭途穷”：
  • 字词：“韩吏部”，指韩愈，他曾任吏部侍郎；“登华哭途穷”，相传韩愈登华山，到了绝险处，以为无法下山，便大哭写信与家人诀别。
  • 句意：真不理解韩愈，登上华山会因觉得途穷而痛哭。

天地间忽然在白天变得昏暗，
四周的山峦像是被浓墨泼洒。
而我行走在这中间，
宛如所翁笔下风雨中的蛟龙。
大风把人都吹倒了，
想找个躲避的地方都没有。
就算有翅膀也无法张开，
只能在急雨中疯狂奔走。
走了几里路才得以歇息，
感觉就像刚从鲛人宫里出来。
路边的老树好似在向我弯腰，
大概是怀疑我是行雨的神仙。
过了中午开始攀登五岭，
一路攀爬仿佛要进入青空。
仰头看向万座山峰的山顶，
山间雾气像蒸笼里冒出的热气。
向下看去田间有白色身影，
有人说那是田间锄地的农夫。
这次出行难道不辛苦吗？
但所见的奇观也足够雄伟。
可惜啊这样的山峦，
我没能遇上它清晨的景色。
真不理解韩愈，
登上华山会因途穷而痛哭。

赵文生活于宋末元初，具体这首诗的创作时间难以精准确定。从诗中内容推测，可能是他在游历途中经过五岭时的亲身经历。当时他或许是为了躲避战乱、寻求安定，亦或是为了追求心中的理想而踏上旅程，在五岭下遭遇风雨，有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 比喻生动：诗中多处运用比喻，如“天地忽昼晦，四山泼墨浓”将天色暗沉、山峦颜色深用“泼墨”来比喻，形象地描绘出环境的昏暗；“宛如所翁龙”把自己在风雨中行走的状态比作所翁笔下的龙，富有奇幻色彩。
  • 想象奇特：“老树道边拜，疑我行雨工”运用想象，赋予老树以人的动作和心理，增添了诗歌的趣味性和神秘氛围。
  • 对比鲜明：“兹行岂不苦，奇观亦已雄”将行程的辛苦与所见奇观的雄伟进行对比，突出了诗人对奇景的感慨，也表现出他在困境中仍能发现美的豁达心境。
• 语言特色：语言质朴自然，却又能生动地描绘出场景和感受。如“大风倒吹人，欲避无所容”“狂走急雨中”等语句，直白地写出了在狂风暴雨中行走的艰难。
• 意境营造：诗中先描绘了风雨交加、昏暗压抑的氛围，如“天地忽昼晦，四山泼墨浓”“大风倒吹人”等，给人一种艰难困苦的感觉；而后描写攀登五岭时所见的山峦奇观，如“仰视万山巅，有气如炊笼”“下视田间白”等，营造出一种开阔、雄伟的意境。前后意境的转换，展现了诗人旅程中的不同体验和心境变化。