古兴

这首诗以古代的名剑和美玉自喻，表达了诗人虽有才华却无人赏识、长久被弃置的感慨。诗人渴望有识才之人出现，通过实际考验来验证自己的才能，展现出对自身才华的自信和渴望施展抱负的急切心情。

• “越欧百炼时，楚卞三泣地”：
  • 字词：“越欧”，指春秋时期越国的铸剑名师欧冶子；“楚卞”，指春秋时期楚国的卞和。
  • 典故：欧冶子善铸剑，曾为越王铸五剑。卞和得璞玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为是石头，被砍去双脚，直到楚文王时才被认可，此玉即和氏璧。
  • 句意：就像欧冶子精心锻造宝剑的时候，卞和为他的璞玉三次哭泣于地。
• “二宝无人识，千龄皆弃置”：
  • 字词：“二宝”，指欧冶子所铸之剑和卞和的璞玉；“千龄”，千年，形容时间长久。
  • 句意：这两件宝物却没有人能识别，被弃置了千年之久。
• “空岩起白虹，古狱生紫气”：
  • 字词：“白虹”，古代认为宝剑精气上达于天会出现白虹；“古狱”，传说晋代张华见斗牛之间有紫气，后使人于丰城狱中掘得龙泉、太阿二剑。
  • 典故：白虹贯日常被视为宝剑精气的象征；张华识剑的典故体现了识宝者的重要。
  • 句意：空旷的山岩间有白虹升起，古老的牢狱处生出紫气，暗示宝物虽被埋没，但仍有其不凡的精气显现。
• “安得命世客，直来开奥秘”：
  • 字词：“命世客”，指闻名于世、有识人之才的人；“开奥秘”，揭开宝物的奥秘。
  • 句意：怎样才能得到一位闻名于世的识才之人，直接来揭开这宝物的奥秘呢？
• “剑任刜钟看，玉从投火试”：
  • 字词：“刜钟”，砍钟，用来检验剑的锋利；“投火试”，将玉投入火中，检验玉的真假。
  • 句意：剑可以让它去砍钟来检验锋利程度，玉可以把它投入火中检验真假。
• “必能绝疑惑，然后论奇异”：
  • 字词：“绝疑惑”，消除对宝物的疑虑；“论奇异”，评价宝物的奇异珍贵。
  • 句意：一定要能够消除对宝物的疑虑，然后才能评价它的奇异珍贵之处。

当欧冶子精心锻造宝剑的时候，
卞和为他的璞玉三次哭泣于地。
这两件宝物却无人能够识别，
被弃置了千年始终无人问津。
空旷的山岩间升起了白虹，
古老的牢狱处生出了紫气。
怎样才能得到一位识才之人，
直接来揭开这宝物的奥秘呢？
剑可以拿去砍钟来检验锋利，
玉可以投入火中去验证真假。
一定要消除对宝物的所有疑虑，
然后才能评价它的奇异珍贵。

吕温生活在唐朝，他是一个有政治抱负和才能的人，但仕途坎坷，未能充分施展自己的才华。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容可以推测，是他在怀才不遇的心境下所作。他借古代名剑和美玉的遭遇，来抒发自己不被赏识、抱负难展的愤懑之情。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以欧冶子所铸之剑和卞和的璞玉自比，通过宝物被埋没却渴望被识的遭遇，含蓄地表达了自己虽有才华却不被重用，渴望得到赏识和施展机会的志向。
  • 用典丰富：诗中运用了欧冶子铸剑、卞和献玉、白虹贯日、张华识剑等多个典故，这些典故的使用使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
• 语言特色：语言直白有力，情感真挚强烈。诗人直接表达了对识才之人的渴望以及对自身才能的自信，如“剑任刜钟看，玉从投火试”，以坚定的语气表明自己经得起考验。
• 结构清晰：先以古代宝物被弃置的事例引出主题，接着描绘宝物虽被埋没但仍有精气显现的情景，然后发出对识才之人的呼唤，最后提出通过实际考验来证明宝物价值的观点，层层递进，逻辑严密，完整地表达了诗人的情感和思想。