余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝

· 义净

我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇。

简要说明

这两首绝句主要表达了诗人义净远行求法过程中的愁绪与感慨。第一首体现了诗人独自远行数万里的孤独和愁思;第二首则展现了诗人如普通士人般坚定的志向,不因可能的短命而放弃对佛法长久修行的追求。

逐句注释

  • “我行之数万,愁绪百重思”:
    • 字词:“之”,助词,无实义;“百重”,形容很多层。
    • 句意:我已经行走了数万里,心中充满了层层叠叠的愁绪和思索。
  • “那教六尺影,独步五天陲”:
    • 字词:“那教”,怎么能让;“六尺影”,指自己的身躯;“五天陲”,指印度,古印度分为东、西、南、北、中五部分,称“五天竺”。
    • 句意:怎么能让我这六尺之躯独自漫步在印度的边陲之地呢。
  • “上将可陵师,匹士志难移”:
    • 字词:“上将”,高级将领;“陵”,欺凌;“师”,指师长、佛法;“匹士”,普通的士人。
    • 句意:即使上将可以欺凌师长,但普通士人的志向却难以改变。
  • “如论惜短命,何得满长祇”:
    • 字词:“惜短命”,顾惜自己寿命短暂;“长祇”,指长久地修行佛法,“祇”可能与“祇园精舍”相关,代指佛法修行之地。
    • 句意:如果总是顾惜自己寿命短暂,又怎么能长久地圆满修行佛法呢。

现代译文

我已经行走了数万里,
心中满是层层愁绪与思索。
怎能让我这孤独的身影,
独自徘徊在印度的边陲。
上将或许能欺凌师长,
但普通士人的志向难以改变。
要是总顾惜自己寿命短暂,
又怎能长久圆满地修行佛法。

创作背景

义净是唐代著名高僧,咸亨元年(公元670年)他在西京长安求学。当时佛教在唐朝发展,许多僧人有西行求法的传统。义净可能是在准备或已经踏上西行求法之旅的途中创作了这两首诗。他面临着远行的艰辛、未知的风险,同时也坚定着对佛法的追求,这些复杂的情感和经历促使他写下了这两首诗来表达自己的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:第二首诗中“上将可陵师”与“匹士志难移”形成鲜明对比,突出了普通士人坚守志向的难能可贵,更强调了诗人自身坚定的求法信念。
    • 设问:“如论惜短命,何得满长祇”运用设问的手法,引发读者思考,同时也进一步强化了诗人为了长久修行佛法而不顾惜自身寿命的决心。
  • 语言特色:语言直白质朴,以简洁的文字表达深刻的情感和坚定的信念。没有过多的修饰,但却能让读者真切感受到诗人内心的愁绪和对佛法追求的执着。
  • 意境营造:第一首诗通过“我行之数万”“独步五天陲”营造出一种孤独、寂寥且充满艰辛的意境,表现出诗人远行求法的不易和内心的孤独。两首诗整体营造出一种坚毅、执着的氛围,展现了诗人在求法道路上不畏艰难、坚守志向的形象。

常见问题

《余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝》的作者和朝代是什么?

《余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝》的作者是义净,页面按唐作品展示。

《余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝》主要写了什么?

这两首绝句主要表达了诗人义净远行求法过程中的愁绪与感慨。第一首体现了诗人独自远行数万里的孤独和愁思;第二首则展现了诗人如普通士人般坚定的志向,不因可能的短命而放弃对佛法长久修行的追求。

《余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝》的创作背景是什么?

义净是唐代著名高僧,咸亨元年(公元670年)他在西京长安求学。当时佛教在唐朝发展,许多僧人有西行求法的传统。义净可能是在准备或已经踏上西行求法之旅的途中创作了这两首诗。他面临着远行的艰辛、未知的风险,同时也坚定着对佛法的追求,这些复杂的情感和经历促使他写下了这两首诗来表达自己的心境。

《余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :第二首诗中“上将可陵师”与“匹士志难移”形成鲜明对比,突出了普通士人坚守志向的难能可贵,更强调了诗人自身坚定的求法信念。 设问 :“如论惜短命,何得满长祇”运用设问的手法,引发读者思考,同时也进一步强化了诗人为了长久修行佛法而不顾惜自身寿命的决心。 语言特色 :语言直白质朴,以简洁的文字表达深刻的情感和坚定的信念。没有过多的修饰,但却能...