偈六十三首 其五二

这首偈语围绕着春景的变化展开，借景传达了佛法中关于迷悟、本真的哲理，提醒人们要及时回首，领悟佛法真谛，不必在表象的变化中迷失自我。

• “門外春將暮，園林華木殘”：
  • 字词：“暮”，晚；“華木”，开花的树木。
  • 句意：门外春天快要过去了，园林里开花的树木都凋零残败了。
• “靈雲消息在，遊子莫顢頇”：
  • 字词：“靈雲消息”，“灵云”指唐代灵云志勤禅师，他因见桃花而悟道，这里指佛法真谛；“顢頇”，糊涂。
  • 句意：佛法的真谛一直都在，游子（指未悟之人）不要糊涂。
• “雲舒四野，雨瀉長空”：
  • 字词：“舒”，舒展；“瀉”，倾泻。
  • 句意：云朵在四野舒展，雨水从长空倾泻而下。
• “花落花開，春來春去”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：花朵有开有落，春天来了又去。
• “往復本非移易，迷悟豈有差殊”：
  • 字词：“移易”，改变；“差殊”，差别。
  • 句意：事物的往复变化本来就没有本质的改变，迷惑和觉悟哪里有什么差别呢。
• “急回首，不須疑”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：赶紧回头，不要有疑虑。
• “嫩竹抽新笋，寒松長舊枝”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：嫩竹抽出新的笋芽，寒松生长着旧的树枝。
• “靈雲親悟處，眉上更安眉”：
  • 字词：“眉上更安眉”，比喻在已经明白的事情上再做多余的事。
  • 句意：就像灵云禅师亲自悟道的境界，不需要再做多余的追求。

门外的春天快要结束，
园林里繁花已渐渐残败。
佛法的真谛始终存在，
游子啊别再如此糊涂。
云朵在四野悠悠舒展，
雨水从长空倾盆而下。
花儿开了又悄然落下，
春天来了又匆匆离去。
事物往复并无本质改变，
迷惑觉悟本就没有差别。
赶快回头不要心存疑虑，
看那嫩竹抽出新鲜笋芽，
寒松依然生长着旧树枝。
灵云禅师悟道的真意啊，
就像眉上无需再安眉毛。

释道宁是宋代临济宗杨岐派僧人。偈语是佛教中表达教义、禅机的一种文体。这首偈语创作的具体时间难以确定，但从内容来看，他可能是看到春天景色的变化，借景来向弟子或信众传达佛法的道理，启发人们摆脱对表象变化的执着，领悟佛法中不变的真谛。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描写春天将尽、花开花落、云舒雨泻、竹生笋松长枝等自然景象，来传达佛法中关于事物变化与本质不变的哲理，景中含情，情中蕴理。
  • 用典：运用了“灵云消息”这一典故，灵云志勤禅师因见桃花悟道，作者借此典故提醒人们要像灵云禅师一样去领悟佛法真谛。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以自然景象和通俗的表达来阐释深刻的佛法道理，使普通信众也能理解。
• 意境营造：营造出一种自然、空灵的意境，通过描绘春天的变化景象，让读者感受到事物的无常和循环，从而引导人们去思考佛法中关于迷悟、本真的哲理，使整首偈语充满了禅意。