偈六十三首 其三五

这首偈语是僧人释道宁所写，核心围绕佛法教义展开。阐述了佛法精妙难以用三藏经典完全诠释，能普照法界，使万物显化。还描述了在不同生活场景中，佛法智慧都有体现，强调当玄关悟转，就能展现佛法大用，秉持平等无私之道。最后指出诸佛讲法、众生分别等现象，以及善吉、侨尸等典故，意在表达对佛法的深刻体悟和对修行境界的追求。

• “全提要妙，三藏绝诠”：
  • 字词：“要妙”，精妙、微妙；“三藏”，佛教经典分为经、律、论三藏；“诠”，诠释、解说。
  • 句意：佛法的精妙完全无法用三藏经典来详尽解说。
• “海印舒光，该罗法界”：
  • 字词：“海印”，佛教术语，比喻佛的智慧能照见一切事物，如大海能印现万象；“该罗”，包罗、涵盖；“法界”，指整个宇宙万有的现象界。
  • 句意：佛的智慧如大海印现光明，涵盖整个法界。
• “有情无情，炳然应现”：
  • 字词：“有情”，指有情感、有意识的众生；“无情”，指没有情感意识的事物，如山河大地等；“炳然”，明显、显著。
  • 句意：无论是有情众生还是无情之物，都显著地在佛法光明中显现。
• “有时南州北郡，买卖交关”：
  • 字词：“南州北郡”，泛指不同的地域；“买卖交关”，指商业交易活动。
  • 句意：有时在不同的地方进行商业买卖活动。
• “有时看风把柁，顺水行船”：
  • 字词：“把柁”，掌舵；“顺水行船”，顺着水流划船，比喻顺应形势做事。
  • 句意：有时根据形势，顺应时机行事。
• “有时酒肆茶坊，迎宾待客”：
  • 字词：“酒肆”，酒店；“茶坊”，茶馆。
  • 句意：有时在酒店茶馆里迎接宾客、招待客人。
• “有时投壶走马，歌笑围棋”：
  • 字词：“投壶”，古代一种游戏；“走马”，骑马奔跑；“围棋”，即围棋。
  • 句意：有时进行投壶、骑马、唱歌、下棋等娱乐活动。
• “种种多般，要源流出”：
  • 字词：“要源”，关键的根源，指佛法。
  • 句意：各种各样的行为活动，都源自佛法这个根源。
• “玄关瞥转，大用现前”：
  • 字词：“玄关”，佛教指入道的法门；“瞥转”，瞬间转变；“大用”，指佛法的巨大作用。
  • 句意：当入道的法门瞬间悟转，佛法的巨大作用就会显现出来。
• “一概无私，平等大道”：
  • 字词：“一概”，完全、全部；“无私”，没有私心；“平等大道”，指佛法的平等无差别之道。
  • 句意：完全没有私心，秉持佛法平等无差别的大道。
• “始知诸佛转法轮，群生解差别”：
  • 字词：“诸佛”，众多佛；“转法轮”，佛说法度众生；“群生”，众生；“解差别”，理解事物的差别。
  • 句意：这时才知道诸佛讲法度众生，众生才能理解事物的差别。
• “目击便归来，秤锤浑是铁”：
  • 字词：“目击”，亲眼看到；“秤锤浑是铁”，比喻事物的本质实实在在，没有虚假。
  • 句意：亲眼看到佛法真谛后就回来，明白佛法的本质实实在在、没有虚假。
• “如斯告报，正属化门，不犯锋楞”：
  • 字词：“如斯”，如此；“化门”，教化之门，指佛法的教化；“锋楞”，锋芒、棱角，这里指不冒犯佛法的规矩。
  • 句意：像这样来传达佛法，正是属于佛法的教化方式，不冒犯佛法的规矩。
• “善吉巖前草不生，侨尸谩把天花散”：
  • 字词：“善吉”，指须菩提，又称善现、善吉，是释迦牟尼十大弟子之一；“侨尸”，指侨尸迦，也是佛的弟子；“天花散”，传说佛说法时天雨曼陀罗花。
  • 句意：须菩提在岩前悟道，那里连草都不生，侨尸迦即使漫天花雨地讲法也比不上。

佛法的精妙完全难以用三藏经典诠释，
佛的智慧如大海印光，涵盖整个法界。
有情众生与无情万物，都显著地显现。
有时在各地进行商业买卖活动，
有时顺应形势，把握时机行事。
有时在酒肆茶馆中迎宾待客，
有时进行投壶、骑马、唱歌、下棋等娱乐。
各种各样的行为，都源于佛法根源。
当入道法门瞬间悟转，佛法大用就会显现。
秉持完全无私、平等无差别的大道。
这时才明白诸佛讲法度众生，众生能理解事物差别。
亲眼见到佛法真谛后归来，深知其本质实在无虚。
像这样传达佛法，属于佛法教化，不冒犯规矩。
须菩提岩前悟道草不生，侨尸迦漫天花雨讲法也逊色。

释道宁生活于宋代，当时佛教禅宗发展兴盛，禅僧们常通过偈语来表达对佛法的见解和修行的体悟。这首偈语是释道宁众多偈语中的一首，具体创作时间难以确定，但大致是他在修行和弘法过程中，为了向弟子或信众传达佛法的深刻内涵，尤其是强调佛法在日常生活中的体现以及修行悟道的关键，而创作出来的。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：“海印舒光，该罗法界”用“海印”象征佛的智慧，形象地说明了佛法的广大和普照万物的特性；“秤锤浑是铁”以秤锤为铁来隐喻佛法的实在和本质。
  • 列举铺陈：诗中列举了“南州北郡，买卖交关”“看风把柁，顺水行船”“酒肆茶坊，迎宾待客”“投壶走马，歌笑围棋”等多种生活场景，铺陈出佛法在日常生活中的无处不在，强调修行并非脱离世俗生活。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的语句表达深刻的佛法义理。没有过多华丽的辞藻，但却能准确传达出佛法的精髓，适合向普通信众传达佛法思想。
• 意境营造：通过描述佛法涵盖法界、在生活中处处体现等内容，营造出一种广大、包容、自然的意境。诗中既有对佛法宏大境界的展现，又有对日常生活场景的融入，使读者能感受到佛法既高远又贴近生活的特点，引导人们在日常生活中去体悟佛法真谛。同时，引用善吉、侨尸等典故，增添了佛法的历史文化底蕴和神秘色彩。