偈六十三首 其一八

这首偈语探讨了一种超脱常规认知的境界，表达了对超越偏与圆等相对概念的追求，传达出一种永恒、深邃的哲理思考。

• “暗裏抽橫骨”：
  • 字词：“暗里”，代表隐秘、不易察觉之处；“横骨”，此处并非实指身体之骨，而是一种象征，可能代表着阻碍人们领悟真谛的固执、偏见等。
  • 句意：在不为人知、隐晦的地方去除那些阻碍人认知的固执之物。
• “明中坐舌頭”：
  • 字词：“明中”，即明显、公开之处；“坐舌头”，可理解为安住于言语表达之中，这里可能暗示在日常的言语交流中保持一种恰当、智慧的状态。
  • 句意：在公开明显的场合中妥善运用言语表达。
• “偏圓不到處”：
  • 字词：“偏圆”，在佛教义理中，“偏”与“圆”是相对的概念，“偏”可代表片面、局部的认知，“圆”则表示圆满、全面的境界；“不到处”，指无法到达、无法触及的地方。
  • 句意：是那种片面和圆满的认知都无法抵达的境地。
• “萬古及千秋”：
  • 字词：“万古”“千秋”，都表示时间的长久、永恒。
  • 句意：这种境界是永恒存在的。

在隐秘之处剔除那些阻碍认知的固执，
在公开场合妥善运用言语表达。
那是片面与圆满认知都无法触及的地方，
它永恒存在，历经千秋万代。

释道宁是宋代临济宗杨岐派高僧。宋代佛教发展繁荣，禅宗更是兴盛，禅僧们常常以偈语的形式来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈语具体创作时间难以确定，但应该是释道宁在日常修行和弘法过程中，为了向弟子或信众传达某种深刻的禅理而创作的，体现了他对佛法修行境界的独特见解。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“横骨”象征着阻碍修行和领悟的因素，通过“暗里抽横骨”形象地表达了去除内心障碍的过程；“坐舌头”象征着对言语表达的正确运用，这种象征手法使抽象的禅理变得具体可感。
  • 对比手法：“暗里”与“明中”形成对比，强调了修行不仅要在隐秘的内心世界进行自我反省和修正，也要在公开的日常行为中展现出智慧和觉悟；“偏圆”的对比，突出了那种超越常规认知的境界。
• 语言特色：语言简洁精炼，以寥寥数语表达了深刻的禅理。用词质朴却蕴含深意，没有过多的修饰，却能引发读者的思考。
• 意境营造：营造出一种深邃、永恒的意境。“偏圆不到处，万古及千秋”描绘出一个超越时空、超越相对概念的境界，让读者感受到禅理的高深和佛法的永恒，给人以心灵上的震撼和启迪。