这首偈语诗描绘了天际滂沱大雨和寺亭嘹亮钟声的景象,进而引发诗人对“耳目不到处”的思考,表达了对达摩祖师面壁修行的怜悯之情,体现出一种对修行境界的独特感悟。
偈六十三首 其一七
滂沱天际雨,嘹喨寺亭钟。
耳目不到处,翻怜面壁翁。
耳目不到处,翻怜面壁翁。
简要说明
逐句注释
- “滂沱天際雨,嘹喨寺亭鐘”:
- 字词:“滂沱”,形容雨下得很大;“嘹喨”,声音响亮清晰。
- 句意:天际下起了倾盆大雨,寺亭里传来响亮的钟声。
- “耳目不到處,翻憐面壁翁”:
- 字词:“耳目不到处”,指超越感官感知的境界;“翻”,反而;“面壁翁”,指达摩祖师,传说达摩祖师曾在嵩山少林寺面壁九年修行。
- 句意:在超越耳目感知的境界中,反而怜悯起面壁修行的达摩祖师。
现代译文
天际大雨倾盆而下,
寺亭钟声嘹亮回荡。
在那超越耳目之处,
反倒怜惜面壁的达摩祖师。
创作背景
释道宁是宋代的高僧,偈语是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈语创作的具体时间难以确定,但当时佛教禅宗在宋代发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈语来传达对佛法的理解和感悟。释道宁或许在听闻雨声、钟声之时,内心有所触动,从而写下此偈,表达自己对修行和佛法境界的独特见解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 以景引思:诗的前两句描绘了雨和钟的自然与人文景象,以此为引子,引发后两句对超越感官境界的思考,景与思紧密相连,过渡自然。
- 对比衬托:将现实中可听闻的雨景、钟声与“耳目不到处”的抽象境界形成对比,突出了对超越世俗认知境界的强调;而“翻怜面壁翁”则通过对达摩祖师的怜悯,衬托出诗人对更高修行境界的独特认知。
- 语言特色:语言简洁直白,用“滂沱”“嘹喨”等简单而生动的词语描绘出具体可感的景象,后两句的表达也直接明了,却蕴含着深刻的禅理,体现了偈语简洁明快、直指心性的特点。
- 意境营造:通过对雨和钟的描写,营造出一种宏大、悠远的氛围,为后文对“耳目不到处”的思考奠定了空灵的基调。整首诗营造出一种超越尘世、探寻佛法真谛的意境,让读者在感受自然景象的同时,也能体悟到禅僧对修行境界的独特感悟。
常见问题
《偈六十三首 其一七》的作者和朝代是什么?
《偈六十三首 其一七》的作者是释道宁,页面按宋作品展示。
《偈六十三首 其一七》主要写了什么?
这首偈语诗描绘了天际滂沱大雨和寺亭嘹亮钟声的景象,进而引发诗人对“耳目不到处”的思考,表达了对达摩祖师面壁修行的怜悯之情,体现出一种对修行境界的独特感悟。
《偈六十三首 其一七》的创作背景是什么?
释道宁是宋代的高僧,偈语是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈语创作的具体时间难以确定,但当时佛教禅宗在宋代发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈语来传达对佛法的理解和感悟。释道宁或许在听闻雨声、钟声之时,内心有所触动,从而写下此偈,表达自己对修行和佛法境界的独特见解。
《偈六十三首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 以景引思 :诗的前两句描绘了雨和钟的自然与人文景象,以此为引子,引发后两句对超越感官境界的思考,景与思紧密相连,过渡自然。 对比衬托 :将现实中可听闻的雨景、钟声与“耳目不到处”的抽象境界形成对比,突出了对超越世俗认知境界的强调;而“翻怜面壁翁”则通过对达摩祖师的怜悯,衬托出诗人对更高修行境界的独特认知。 语言特色 :语言简洁直白,用“滂沱”“...