偈六十九首 其六六

这首偈语围绕佛教修行展开，指出在长老尚未离开方丈时鼓声便已传达佛法要义，强调眼能听闻、耳能看见并非其他之事，劝诫人们不必向外奔波寻求佛法，应关注内心。

• “长老未離方丈裏，鼓聲先爲剖圓音”：
  • 字词：“长老”，对年长僧人的尊称；“方丈”，寺院住持的居室；“圆音”，佛教中指佛所说法，圆满融通，遍周法界。
  • 句意：长老还没走出方丈的房间，鼓声就已经开始阐释佛法的圆满教义了。
• “眼聞耳見非他事，何必驅馳向外尋”：
  • 字词：“驱驰”，奔波。
  • 句意：眼睛能听闻、耳朵能看见这本身就是佛法的体现，何必还要四处奔波向外去寻求佛法呢。

长老还待在方丈居室之中，
鼓声就已为众人剖析佛法真谛。
眼睛能闻、耳朵能见本就是佛法，
何必还要向外四处奔波找寻。

释道宁是宋代的僧人，宋代佛教发展较为繁荣，禅风盛行。他以偈语的形式来表达对佛法的见解和感悟。这首偈语可能是他在日常修行或对僧众开示时所作，旨在引导修行者正确认识佛法，不要舍近求远，要从自身的日常见闻中去体悟佛法。

• 表现手法：
  • 对比：将“长老未离方丈”与“鼓声先剖圆音”形成对比，突出鼓声所传达佛法的及时性和普遍性，暗示佛法无处不在。
  • 劝诫：直接点明“眼闻耳见非他事，何必驱驰向外寻”，以简洁有力的语言劝诫修行者回归内心，不要盲目向外寻求。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，符合偈语的特点，便于僧众和普通信众理解其中蕴含的佛法教义。
• 意境营造：营造出一种宁静、内省的意境，引导读者或修行者在看似平常的“眼闻耳见”中去体悟佛法的存在，强调内心的觉悟和对佛法的当下领会。