偈六十九首 其六一

· 释道宁

从前日月,依旧山川。
泻碧堆青,辉腾今古。
曾无间断,岂有亏盈。
几般云色出峰顶,一样泉声落槛前。

简要说明

这首偈语通过描绘自然景象,展现了自然的永恒与恒常,表达了世间万物虽在不断变化却又有其不变的本质,传达出一种对自然和佛法的感悟,蕴含着一种超脱、豁达的禅意。

逐句注释

  • “从前日月,依旧山川”:
    • 字词:“从前”,过去;“依旧”,照旧、和过去一样。
    • 句意:过去的日月星辰,如今依旧高悬在天空,山川大地也和从前一样存在着。
  • “瀉碧堆青,輝騰今古”:
    • 字词:“瀉碧”,形容青山绿水如碧色的水流倾泻;“堆青”,指青山层层叠叠堆积;“輝騰”,光辉闪耀。
    • 句意:青山绿水仿佛碧色的水流倾泻、层层堆积,它们的光辉从古至今都闪耀不息。
  • “曾無間斷,豈有虧盈”:
    • 字词:“曾”,表示加强语气,相当于“竟”;“間斷”,中断;“虧盈”,缺损与圆满,这里指变化。
    • 句意:自然的运行从来没有中断过,哪里会有什么缺损与圆满的变化呢。
  • “幾般雲色出峰頂,一樣泉聲落檻前”:
    • 字词:“幾般”,几种、多样;“檻”,栏杆。
    • 句意:山顶上出现了几种不同颜色的云彩,而栏杆前的泉水流淌声却始终如一。

现代译文

过去的日月星辰,如今依旧高悬天际,
从前的山川大地,依旧在世间留存。
青山绿水如碧色水流倾泻堆积,
它们的光辉从古至今闪耀不停。
自然的运行从未有过中断,
哪里会有什么缺损与圆满的变迁。
山顶上飘出了几种不同颜色的云彩,
栏杆前的泉水流淌声却始终不变。

创作背景

释道宁是宋代高僧,偈语是禅宗用来表达教义、开示弟子的一种方式。这首偈语创作时间难以确切考证,但在宋代,禅宗发展兴盛,僧人常通过对自然景象的观察和体悟来传达佛法。释道宁可能是在日常修行中,看到自然景色的恒常与变化,从而创作此偈,以启发修行者对佛法的领悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中既有“从前”与“依旧”的时间对比,突出自然的恒常不变;又有“幾般雲色”的变化与“一樣泉聲”的恒定对比,体现出变化与不变的辩证关系,引发读者对世间万物本质的思考。
    • 托物言志:通过描绘日月、山川、云彩、泉水等自然景象,寄托了诗人对佛法中永恒、无分别等观念的理解和感悟,以自然之景来传达深刻的禅理。
  • 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地描绘出自然景象的特点,用质朴的语言表达出深刻的哲理,符合偈语这种文体简洁直接的特点。
  • 意境营造:营造出一种宁静、深远的意境,日月山川的永恒,云彩泉水的动静结合,让读者感受到自然的宏大与恒常,同时也能体会到一种超脱尘世、心无挂碍的禅意境界,引导人们在自然中去体悟佛法的真谛。

常见问题

《偈六十九首 其六一》的作者和朝代是什么?

《偈六十九首 其六一》的作者是释道宁,页面按宋作品展示。

《偈六十九首 其六一》主要写了什么?

这首偈语通过描绘自然景象,展现了自然的永恒与恒常,表达了世间万物虽在不断变化却又有其不变的本质,传达出一种对自然和佛法的感悟,蕴含着一种超脱、豁达的禅意。

《偈六十九首 其六一》的创作背景是什么?

释道宁是宋代高僧,偈语是禅宗用来表达教义、开示弟子的一种方式。这首偈语创作时间难以确切考证,但在宋代,禅宗发展兴盛,僧人常通过对自然景象的观察和体悟来传达佛法。释道宁可能是在日常修行中,看到自然景色的恒常与变化,从而创作此偈,以启发修行者对佛法的领悟。

《偈六十九首 其六一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中既有“从前”与“依旧”的时间对比,突出自然的恒常不变;又有“幾般雲色”的变化与“一樣泉聲”的恒定对比,体现出变化与不变的辩证关系,引发读者对世间万物本质的思考。 托物言志 :通过描绘日月、山川、云彩、泉水等自然景象,寄托了诗人对佛法中永恒、无分别等观念的理解和感悟,以自然之景来传达深刻的禅理。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,没...