偈六十九首 其五二

这首偈语围绕修行感悟展开，表达了对世俗分别和刻意造作的否定，劝诫修行者不要执着于虚幻的事物和玄妙的道理，应回归自然本真，否则会受到拘束。

• “此生西天，斯晨禁足”：
  • 字词：“此生西天”可能暗指对西方极乐世界的向往或某种精神追求；“禁足”，佛教术语，指僧人在一定时间内不得随意外出。
  • 句意：这一生向往着西方的某种境界，今日清晨开始禁足修行。
• “依舊夜短晝長，是處山青水淥”：
  • 字词：“淥”同“绿”。
  • 句意：依旧是夜晚短白天长，到处都是青山绿水的自然景象。
• “都來一個虛空，不用强生節目”：
  • 字词：“虚空”，佛教中指万物的本质是空的；“强生節目”，指人为地制造事端、分别。
  • 句意：一切说到底都是虚空，不必人为地去制造各种分别和事端。
• “爭如攃手便歸來，六六元來三十六”：
  • 字词：“攃手”，即撒手，放下；“六六元來三十六”，这是一种强调事物本质不变、回归本真的表达，“六六三十六”是自然之数，代表本然的状态。
  • 句意：怎比得上放下一切直接回归本真，一切原本就是自然的样子。
• “殷勤爲報道中人，戀著玄關即拘束”：
  • 字词：“道中人”，指修行之人；“玄關”，这里指玄妙的道理、境界。
  • 句意：诚恳地告诉修行之人，执着于玄妙的道理和境界就会受到拘束。

这一生向往着西方的境界，
今日清晨开始禁足修行。
依旧是夜晚短暂白昼漫长，
到处都是青山绿水的风光。
一切终究不过是一场虚空，
不必人为地制造各种纷扰。
怎比得上放下一切归本真，
一切原本就是自然的模样。
诚恳地告知修行的人们啊，
执着玄妙道理就会受拘束。

释道宁是宋代的僧人，佛教禅宗发展到宋代，强调直指人心、见性成佛，反对繁琐的修行仪式和对文字义理的执着。这首偈语可能是释道宁在日常修行或与弟子交流过程中创作的，旨在劝诫修行者不要陷入虚幻的追求和分别之中，回归自然质朴的修行状态。

• 表现手法：
  • 对比：将“此生西天，斯晨禁足”的刻意追求与“依舊夜短晝長，是處山青水淥”的自然景象形成对比，突出自然本真的状态。
  • 劝诫：直接以“殷勤爲報道中人”点明劝诫之意，用直白的语言告诉修行者不要执着于玄虚。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合偈语这种佛教文体的特点，便于修行者理解其中的道理。
• 意境营造：通过描绘自然的昼夜、山水景象，营造出一种自然、宁静的意境，与虚空、本真的哲理相呼应，让修行者在这种意境中感悟不执着、回归本真的修行理念。