偈六十九首 其四六

这首偈语主要探讨了佛法中的高深境界。通过金乌、玉兔等意象，阐述了事物的显隐状态，进而表达了佛法与实际相融通、超越时间、混淆凡圣的高深哲理，展现出一种难以用世俗认知去揣测的佛法境界。

• “金烏當午，文彩全彰”：
  • 字词：“金乌”，古代神话中太阳里有三足乌，后以金乌代指太阳；“文彩”，这里指太阳的光辉。
  • 句意：太阳正当午时，光辉完全显现出来。
• “玉兔沈輝，影像俱寂”：
  • 字词：“玉兔”，古代神话中月亮里有玉兔，后以玉兔代指月亮；“沈辉”，即沉辉，指月亮的光辉隐没。
  • 句意：月亮的光辉隐没，其影像也都归于寂静。
• “通同實際，一體無諸”：
  • 字词：“通同”，相通、融合；“实际”，佛教用语，指真如、法性，即事物的真实本质；“一一体无诸”，指达到一种统一的、没有诸多分别的境界。
  • 句意：与事物的真实本质相融合，达到一种没有分别的一体境界。
• “不落今時，識情罔測”：
  • 字词：“不落今时”，不局限于当下的时间概念；“识情”，指世俗的认知和情感；“罔测”，无法揣测。
  • 句意：不被当下的时间所束缚，世俗的认知和情感无法揣测其奥秘。
• “混融凡聖，佛眼難窺”：
  • 字词：“混融”，混合、融合；“凡圣”，凡夫和圣人；“佛眼”，佛教中佛的智慧之眼，能洞察一切。
  • 句意：将凡夫和圣人的界限融合在一起，即使是佛的智慧之眼也难以窥探其究竟。
• “髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風”：
  • 字词：“髑髅”，骷髅，这里象征着空无；“干”，干预、影响；“鼻孔”，在禅宗语境中有自我感知、洞察之意；“家风”，指禅门的风格、传统。
  • 句意：空无常常影响着世界，通过自我的洞察去感受禅门的风格传统。

太阳正当午时，光芒四射尽显辉煌。
月亮光辉隐没，影像也都归于寂静。
与事物的真实本质相融合，
达到没有分别的一体境界。
不被当下时间所局限，
世俗认知无法揣测其中奥秘。
凡夫和圣人的界限已融合，
即便佛眼也难以洞察究竟。
空无常常影响着世界，
用自我洞察去感受禅门传统。

释道宁是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代，禅宗发展兴盛，禅师们常常通过偈语来表达自己对佛法的理解和感悟，以教导弟子和信众。这首偈语可能是释道宁在日常的修行、讲法过程中创作的，旨在传达一种超越世俗认知、高深莫测的佛法境界，引导人们摆脱常规思维的束缚，去体悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：运用“金乌”“玉兔”象征太阳和月亮，进而象征事物的显隐状态，以形象的事物来传达抽象的佛法哲理。“髑髅”象征空无，用具体的意象来表达对世界本质的认识。
  • 对比手法：“金乌当午，文彩全彰”与“玉兔沈辉，影像俱寂”形成对比，突出事物的不同状态，引发对佛法中阴阳、显隐等概念的思考。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准，用较为隐晦的语言表达深刻的佛法思想，体现了禅宗偈语独特的风格。偈语中使用了许多佛教术语和意象，增加了其神秘性和专业性。
• 意境营造：通过对自然现象和抽象概念的描述，营造出一种高深、神秘、超越世俗的意境。诗中描绘的境界不局限于现实世界，引导读者超越常规的认知，进入到一个深邃的佛法世界中去体悟其中的哲理。