偈六十九首 其三八

这首偈语充满禅意，先以“苏州有，常州有”营造一种普遍存在之感，接着描绘自然景象，后借“金毛善哮吼”等意象，传达出一种深刻的禅理，强调父子之慈孝等真理少有人知晓，蕴含着对世人不能体悟真谛的感慨。

• “苏州有，常州有”：
  • 字词：苏州、常州为地名。
  • 句意：表达某种事物在苏州和常州都存在，这里可理解为禅意或佛法无处不在。
• “月白风清，天长地久”：
  • 字词：“月白风清”描绘月色皎洁、微风清爽的景象；“天长地久”形容时间长久。
  • 句意：描绘出一种清幽、永恒的自然环境，象征着禅理的永恒与纯粹。
• “路著旧乡关，金毛善哮吼”：
  • 字词：“路著”即踏上；“旧乡关”指故乡；“金毛”通常指狮子，在佛教中狮子象征着佛法的威严。
  • 句意：踏上回归故乡之路，如同狮子般能善于发出威严的吼声，寓意领悟佛法者能宣扬佛法。
• “父慈子孝少人知，回首面南看北斗”：
  • 字词：“父慈子孝”指父母对子女慈爱，子女对父母孝顺；“面南看北斗”是一种违背常理的行为。
  • 句意：父慈子孝等伦理道德和佛法真谛很少有人知晓，回首面向南方去看北斗，比喻世人颠倒行事，不能正确领悟真谛。

苏州有，常州也有。
月色皎洁微风清爽，天地永恒时光长久。
踏上那回归故乡的道路，如狮子般善发威严吼声。
父慈子孝的道理少有人明白，回头面向南方去看北斗星。

释道宁生活于宋代，宋代佛教禅宗发展兴盛。他作为禅师，常以偈语的形式来传达禅理。这首偈语具体创作时间难以确定，但应是他在日常的修行和传道过程中，有感于世人对佛法和伦理道德的忽视而创作，旨在以形象的语言点化世人，引导他们领悟佛法真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：“金毛善哮吼”中，金毛象征狮子，狮子在佛教中象征佛法的威严，以狮子善吼象征领悟佛法者宣扬佛法的力量。“面南看北斗”象征世人颠倒行事，不能正确认识真理，通过这些象征，将抽象的禅理具象化。
  • 对比手法：将“父慈子孝”这种普遍认可的道理与“少人知”形成对比，突出世人对真理的忽视，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，以日常所见的地名、自然景象和行为来表达深刻的禅理，通俗易懂，但又蕴含深意，体现了禅宗偈语的特点。
• 意境营造：通过“月白风清，天长地久”营造出一种清幽、宁静、永恒的意境，为后面传达禅理奠定了空灵的氛围。同时，整首偈语所描绘的场景和行为，如“路著旧乡关”“回首面南看北斗”等，构建出一种独特的意境，引导读者在这种意境中去体悟禅理。