偈六十九首 其二九

这首偈语描绘了雨后初晴的自然景象，展现出天地廓然清的开阔与明朗，又列举了鹊噪、莺鸣、牧童唱歌、渔父钓鱼等生动场景，最后表达禅家顺应自然、安享太平的生活态度，以及对佛法的独特见解。

• “数日滂沱雨，今朝彷佛晴”：
  • 字词：“滂沱”，形容雨下得很大；“彷佛”，同“仿佛”，似乎、好像。
  • 句意：接连几天都下着很大的雨，今天早晨好像天晴了。
• “烟云消散尽，天地廓然清”：
  • 字词：“廓然”，形容空旷、开阔的样子。
  • 句意：烟云和雾气都消散干净了，天地显得十分开阔、清朗。
• “檐前鹊噪，林里莺鸣”：
  • 字词：“噪”，鸣叫。
  • 句意：屋檐前喜鹊在叽叽喳喳地叫，树林里黄莺在欢快地鸣唱。
• “岭外牧童歌野径，江边渔父钓长鲸”：
  • 字词：“野径”，野外的小路；“长鲸”，这里可泛指大鱼。
  • 句意：山岭外面牧童在野外的小路上唱歌，江边的渔父在钓大鱼。
• “禅家高卧无事，渴饮饥飧贺太平”：
  • 字词：“禅家”，指参禅悟道的人；“飧”，晚饭，这里泛指吃饭。
  • 句意：参禅的人高枕无忧地躺着没有别的事，口渴了就喝水，饿了就吃饭，以此来庆贺太平盛世。
• “两彩一赛，凡圣齐收”：
  • 字词：“两彩一赛”，是当时的俗语，大概意思是把两种情况合在一起竞争、较量；“凡圣”，指凡夫俗子和圣人。
  • 句意：将凡俗和神圣的境界融合在一起，全部接纳。
• “若作佛法商量，大似抱赃叫屈”：
  • 字词：“商量”，探讨、研究。
  • 句意：如果把这些当作佛法来探讨研究，那就好像抱着赃物却喊冤屈一样荒谬。

接连几天都下着倾盆大雨，
今天早晨似乎天空放晴。
烟云和雾气都已消散干净，
天地一片开阔又清朗。
屋檐前喜鹊叽叽喳喳叫，
树林里黄莺欢快地鸣唱。
山岭外牧童在野径上唱歌，
江边上渔父在钓着大鱼。
参禅的人高卧着没有闲事，
口渴了喝水饿了就吃饭，庆贺太平。
把凡俗和神圣融合接纳，
如果当作佛法来探讨，就像抱赃喊冤一样荒唐。

释道宁是宋代的高僧。宋代佛教发展较为兴盛，禅宗更是流派众多、思想活跃。在这样的宗教文化背景下，释道宁创作此偈。这首偈语具体创作时间难以确定，但应该是他在日常修行和感悟中，通过描绘自然景象和生活场景，来传达他对禅理和佛法的独特认知。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前半部分通过描绘雨后初晴的自然景象，如“烟云消散尽，天地廓然清”，营造出一种开阔、清朗的意境，以此来表达禅家内心的平静与超脱。
  • 白描手法：“檐前鹊噪，林里莺鸣。岭外牧童歌野径，江边渔父钓长鲸”，用简洁质朴的语言描绘出一幅幅生动的生活画面，使读者仿佛身临其境。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了一些当时的俗语，如“两彩一赛”，使偈语更贴近大众，易于理解和传播。同时又蕴含着深刻的禅理，体现了禅宗“直指人心，见性成佛”的简洁明快风格。
• 意境营造：整首偈语营造出一种和谐、自然、太平的意境。从自然景象到生活场景的描写，再到禅家的生活态度，层层递进，展现出一种超越凡俗、顺应自然的禅意境界。最后对佛法的独特见解，又给整首偈语增添了一份哲理深度。