偈六十九首 其一九

这首偈语围绕宗门妙旨展开，指出其难以言说，能领悟之人稀少。通过“有句无句，如藤倚树”等说法阐述事理关系，最后引用写景诗句营造出一种悠远的意境，整体传达出对禅理难以捉摸、知音难觅的感慨。

• “宗门妙旨，海口难宣”：
  • 字词：“宗门”，指佛教禅宗；“海口”，形容能言善辩的嘴。
  • 句意：禅宗的精妙旨意，即使是善于言辞的人也难以说清楚。
• “简要提撕，知音罕遇”：
  • 字词：“提撕”，提醒、指点；“知音”，指能领悟禅理的人。
  • 句意：就算简单扼要地进行指点，能真正领悟的人也很少遇到。
• “事无一向，理出多门”：
  • 字词：“一向”，固定不变；“多门”，多种途径、角度。
  • 句意：事情并非一成不变，而道理可以从多个方面去理解。
• “岂不见道，有句无句，如藤倚树”：
  • 字词：“岂不见道”，反问，难道没听说过；“有句无句”，指言语表达或不表达。
  • 句意：难道没听说过，言语表达与否，就如同藤条倚靠在树上一样。
• “树倒藤枯，句归何处”：
  • 字词：
  • 句意：当树倒下藤条枯萎时，言语又归向何处呢。
• “深秋帘外千家雨，落日楼前一笛风”：
  • 字词：
  • 句意：深秋时节，帘子外千家万户笼罩在雨中；落日时分，楼前传来悠扬的笛声和微风。

禅宗的精妙旨意啊，
就算能言善辩也难以说全。
简单扼要地进行提醒，
能领悟的知音却少得可怜。
事情并非一成不变，
道理也有多种表现。
难道没听说过，言语有无，
就像藤条靠着树干。
树倒了藤也会枯萎，
那言语又会消散哪边。
深秋时帘子外千家被雨缠，
落日下楼前飘来一笛风绵。

释道宁是宋代临济宗杨岐派高僧。禅宗发展到宋代，已形成了丰富的理论和修行方法，但禅理的高深和微妙也使得一般人难以理解。他创作此偈语，旨在向弟子或参禅者传达禅宗的核心要义，指出参禅悟道的困难和需要突破言语局限的重要性。

• 表现手法：
  • 比喻：“有句无句，如藤倚树”，将言语与事物的关系比喻为藤与树的关系，形象生动地说明了言语依赖于具体事物，一旦事物不存在，言语也就失去了依托，增强了禅理的直观性。
  • 引用：结尾引用“深秋帘外千家雨，落日楼前一笛风”这一写景诗句，以景结情，营造出一种空灵、悠远的意境，让读者在景中去体悟禅意，拓展了诗歌的内涵和意境。
• 语言特色：语言简洁直白，偈语的前半部分用通俗易懂的语言阐述禅理，使参禅者容易理解；后半部分的引用又增添了诗歌的文学性和美感，体现了禅语简洁而富有深意的特点。
• 意境营造：整首偈语先阐述禅理，后营造出一种深秋、落日、雨、笛风的景象，将抽象的禅理融入到具体的自然景象中，营造出一种空灵、静谧、带有禅意的意境，引导读者在这种意境中去感悟禅理的深邃和难以言说。