偈六十九首 其一六

这首偈语围绕悟道与明心展开，以“闻声不悟道，见色岂明心”指出仅依靠听闻声音和看到色相难以真正领悟佛法真谛，又用“大冶红炉里，真鍮不博金”作比喻，强调真正的修行需要分辨本质，获得真正的佛法智慧，传达了对修行真谛的思考。

• “闻声不悟道，见色岂明心”：
  • 字词：“闻”，听闻；“悟”，领悟；“见”，看见；“明心”，明白心性，领悟佛法真谛。
  • 句意：仅仅听闻声音是无法领悟佛法之道的，仅仅看到外在的色相又怎么能明白心性呢。
• “大冶红炉里，真鍮不博金”：
  • 字词：“大冶”，指冶炼金属的工匠或场所；“红炉”，烧着通红炭火的熔炉；“真鍮”，一种铜锌合金，类似黄金但价值远不如黄金；“博”，换取。
  • 句意：在那炽热的冶炼炉中，真鍮是换不来黄金的。

仅仅听闻声音不能领悟佛法之道，
仅仅看到色相又怎能明白心性。
在炽热的冶炼炉中，
真鍮根本换不来那珍贵的黄金。

释道宁是宋代临济宗杨岐派高僧，宋代佛教禅宗发展鼎盛，禅门大德常以偈语来表达对佛法的见解和对弟子的教诲。这首偈语便是释道宁以自身对佛法的深刻体悟，来引导修行者不要被表面的现象所迷惑，要深入探寻佛法的本质。具体创作时间虽难以确定，但应是他在日常修行与弘法过程中创作，用于点化修行之人。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中以“大冶红炉里，真鍮不博金”作比喻，将真鍮比作表面的、虚假的佛法认知，将黄金比作真正的佛法智慧，形象地说明了在修行中不能被假象所迷惑，要追求真正的佛法真谛。
  • 对比：“闻声不悟道，见色岂明心”将“闻声”“见色”这种外在的、表面的行为与“悟道”“明心”这种内在的、深刻的修行目标进行对比，突出了修行不能只停留在表面，要深入内心去体悟佛法。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以平实的语言阐述深刻的佛法道理，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首偈语营造出一种严肃、警醒的意境，通过对修行误区的揭示和对真正佛法追求的强调，让修行者在阅读时能感受到一种紧迫感和使命感，促使他们反思自己的修行方式，努力追求真正的佛法智慧。