过苏州晓上人院

· 朱庆馀

夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。

简要说明

这首诗描绘了苏州晓上人院的清幽之景和晓上人的修行生活,展现出一种宁静、高雅的氛围,表达了诗人对晓上人修行环境及生活方式的赞赏与向往之情。

逐句注释

  • “夏满律当清,无中景自生”:
    • 字词:“夏满”,可能指小满节气;“律”,指音律,这里引申为时节的特点;“无中”,指看似平常、空无之处。
    • 句意:小满时节,气候应当是清爽宜人的,在这看似平常的地方,景色自然地生发出来。
  • “移松不避远,取石亦亲行”:
    • 字词:“移松”,移植松树;“亲行”,亲自去做。
    • 句意:晓上人移植松树不怕路途遥远,选取石头也亲自去做。
  • “经案离时少,绳床著处平”:
    • 字词:“经案”,放置经书的桌子;“绳床”,一种可折叠的轻便坐具;“著处”,放置的地方。
    • 句意:晓上人很少离开放置经书的桌子,绳床所放置的地方总是很平整。
  • “若将林下比,应只欠泉声”:
    • 字词:“林下”,指山林中,常表示清幽的隐居之地。
    • 句意:如果把这里和山林隐居之地相比,应该只是缺少泉水的声音罢了。

现代译文

小满时节气候清爽宜人,
平常之处景色自然萌生。
移植松树不怕路途遥远,
选取石头也要亲自去行。
很少离开那经书的几案,
绳床放置之处总是平整。
若与山林隐居之地相比,
这里应只少了泉水响声。

创作背景

朱庆余生活在唐朝,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应是朱庆余拜访苏州晓上人院时所作。诗人在拜访过程中,被晓上人院的环境和晓上人的修行生活所感染,从而写下此诗来表达自己的感受。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:诗中运用白描的手法,如“移松不避远,取石亦亲行”“经案离时少,绳床著处平”,简洁地勾勒出晓上人的日常活动,生动地展现出晓上人的修行生活状态,使读者能够直观地感受到晓上人的勤勉与专注。
    • 对比衬托:最后一句“若将林下比,应只欠泉声”,将晓上人院与山林隐居之地进行对比,以山林的清幽为衬托,突出晓上人院虽处尘世却也有类似山林的宁静清幽,进一步强调了这里环境的高雅与静谧。
  • 语言特色:语言简洁平实,没有过多的修饰,但却准确地传达出了诗人的感受。用词质朴自然,如“移松”“取石”“经案”“绳床”等,都是日常生活中的常见事物,却在诗人的笔下组合成了一幅生动的画面,展现出独特的艺术魅力。
  • 意境营造:通过对晓上人院环境和晓上人的描写,营造出一种宁静、清幽、高雅的意境。诗中既有小满时节清爽宜人的自然环境描写,又有晓上人专注修行的生活场景刻画,使读者仿佛身临其境,感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与祥和。同时,诗的结尾处对缺少泉声的惋惜,更增添了一种清幽的韵味,使整首诗的意境更加深远。

常见问题

《过苏州晓上人院》的作者和朝代是什么?

《过苏州晓上人院》的作者是朱庆馀,页面按唐作品展示。

《过苏州晓上人院》主要写了什么?

这首诗描绘了苏州晓上人院的清幽之景和晓上人的修行生活,展现出一种宁静、高雅的氛围,表达了诗人对晓上人修行环境及生活方式的赞赏与向往之情。

《过苏州晓上人院》的创作背景是什么?

朱庆余生活在唐朝,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应是朱庆余拜访苏州晓上人院时所作。诗人在拜访过程中,被晓上人院的环境和晓上人的修行生活所感染,从而写下此诗来表达自己的感受。

《过苏州晓上人院》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 白描手法 :诗中运用白描的手法,如“移松不避远,取石亦亲行”“经案离时少,绳床著处平”,简洁地勾勒出晓上人的日常活动,生动地展现出晓上人的修行生活状态,使读者能够直观地感受到晓上人的勤勉与专注。 对比衬托 :最后一句“若将林下比,应只欠泉声”,将晓上人院与山林隐居之地进行对比,以山林的清幽为衬托,突出晓上人院虽处尘世却也有类似山林的宁静清幽,进...