送鉴供奉归蜀宁亲

这首诗是灵澈为送鉴供奉回蜀地探望亲人而作。诗中表达了鉴供奉对亲人的眷恋，体现了圣主的恩宠，同时劝慰鉴供奉不必效仿老莱子彩衣娱亲，因为其身上的紫衣更彰显荣耀。

• “林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归”：
  • 字词：“出定”，佛教用语，指从禅定的状态中出来；“庭闱”，指父母居住的地方，借指父母；“暂许”，暂时允许。
  • 句意：鉴供奉在林间结束禅定，心中眷恋着远方的父母，圣主因他孝心可嘉，恩宠深厚，暂时允许他回乡探亲。
• “双树欲辞金锡冷”：
  • 字词：“双树”，佛教常以双树比喻涅槃，这里代指寺院；“金锡”，僧人所持的锡杖，用金属装饰，是僧人云游的法器。
  • 句意：鉴供奉即将离开寺院，那冰冷的金锡杖似乎也带着离别的愁绪。
• “此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣”：
  • 字词：“彩服”，相传春秋时楚国隐士老莱子七十岁还穿着彩色衣服，扮成幼儿的样子，以取悦父母；“紫衣”，唐代僧人受朝廷赐紫者为尊荣。
  • 句意：你这次回去不必像老莱子那样穿彩衣来娱亲，你身上的紫衣比老莱子的彩衣更荣耀。

你在林间结束禅定，心中满是对父母的眷恋，
圣主恩德深厚，暂时准许你回乡与亲人团圆。
你即将告别寺院，那金锡杖仿佛也透着清冷，
此去不必再去寻求彩衣以博亲颜，
你身上的紫衣可比老莱子的彩服更加光鲜。

灵澈生活在唐代，当时佛教较为兴盛，僧人之间的交往频繁。鉴供奉是一位僧人，因思念远在蜀地的亲人，在圣主的恩准下得以回乡探亲。灵澈有感于此，写下这首诗为其送行。具体创作时间虽难以确定，但应是在唐代僧人享有一定社会地位且与朝廷有一定互动的背景下产生的。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“老莱子彩衣娱亲”的典故，增添了诗歌的文化内涵，使情感表达更加含蓄而深沉。通过将鉴供奉的“紫衣”与老莱子的“彩服”对比，突出了鉴供奉的荣耀与尊贵。
  • 借物抒情：“双树欲辞金锡冷”一句，借“双树”和“金锡”这两个具有佛教象征意义的事物，抒发了鉴供奉离开寺院时的不舍之情，以及离别的清冷之感。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，但又不失文雅。在表达情感时，不刻意雕琢，却能真切地传达出对鉴供奉的祝福与劝慰之意。
• 意境营造：整首诗营造出一种既有离别愁绪又充满温情与荣耀的意境。前两句展现出鉴供奉的孝心与圣主的恩宠，“双树欲辞金锡冷”渲染了离别的氛围，后两句则以劝慰之语，营造出一种温馨且荣耀的氛围，使整首诗的情感丰富而有层次。