赠黄蘖山僧希运

这首诗是裴休赠给黄蘖山僧希运之作，诗中高度赞扬了希运禅师传承达摩祖师心法、超凡脱俗的形象和长久修行的经历，表达了自己想要拜其为师的强烈意愿，同时也流露出对希运禅师法脉传承的关注与忧虑。

• “曾传达士心中印”：
  • 字词：“达士”，指菩提达摩祖师；“心中印”，即达摩祖师所传的禅宗心法，强调以心传心，不立文字。
  • 句意：你曾传承了达摩祖师所传的禅宗心法。
• “额有圆珠七尺身”：
  • 字词：“额有圆珠”，可能是一种形象的描述，象征着希运禅师智慧圆融，有超凡的气质；“七尺身”，指人的身躯，这里强调希运禅师身材高大，气质不凡。
  • 句意：你额头似有圆珠，身材高大，气质超凡。
• “挂锡十年栖蜀水”：
  • 字词：“挂锡”，僧人出行，把锡杖挂在住的地方，即指僧人在某地居留；“蜀水”，指蜀地的山水。
  • 句意：你挂锡居留于蜀地山水之间长达十年之久。
• “拟欲事师为弟子”：
  • 字词：“拟欲”，打算；“事师”，侍奉师父。
  • 句意：我打算拜你为师，做你的弟子。
• “不知将法付何人”：
  • 字词：“法”，指禅宗佛法。
  • 句意：不知道你将来会把佛法传授给什么人。

你曾传承达摩祖师的禅宗心法，
额头似有圆珠，身材高大气质佳。
挂锡居留蜀地山水已经十年啦，
我打算拜你为师做你的弟子，
却不知你会把佛法传给哪一家。

裴休生活在唐朝，他笃信佛教，与当时的许多高僧交往密切。希运禅师是唐代著名的禅宗高僧，以其独特的禅法和高妙的见解闻名。裴休与希运禅师相识后，对其极为敬仰。这首诗具体创作时间不详，但应是裴休与希运禅师交往过程中，有感于希运禅师的佛法修为和自身对佛法的追求而创作，表达了他想要亲近佛法、师从希运的心愿。

• 表现手法：
  • 正面描写：“曾传达士心中印，额有圆珠七尺身”，直接对希运禅师的佛法传承和外在形象进行描写，突出了他的超凡地位和不凡气质。
  • 直抒胸臆：“拟欲事师为弟子”，直白地表达了自己想要拜师的愿望，情感真挚热烈。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴无华，却能准确地传达出诗人对希运禅师的崇敬和自己拜师学佛的迫切心情。没有过多的修饰，以简洁的文字勾勒出希运禅师的形象和自己的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种虔诚、庄重的氛围。通过对希运禅师佛法传承和修行经历的描述，以及自己拜师意愿的表达，展现出一种对佛法的追求和对高僧大德的敬仰之情，使读者能感受到当时佛教修行氛围的浓厚以及诗人内心对佛法的虔诚向往。