寄羽士

· 牟融

别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。

简要说明

这首诗表达了诗人与羽士分别后的思念之情,提及自己虽向往与羽士相伴乐道的生活,却因现实羁绊难以成行,最后希望能摆脱尘世束缚,与羽士相聚盘桓。

逐句注释

  • “别来有路隔仙凡”:
    • 字词:“仙凡”,这里“仙”指羽士,“凡”指诗人自己,代表两种不同的境界;“隔”,阻隔。
    • 句意:自从分别之后,有一条路将我与羽士所在的超凡境界隔开了。
  • “几度临风欲去难”:
    • 字词:“几度”,好几次;“临风”,临风而立,有向往之意;“欲去难”,想要前往却有困难。
    • 句意:好几次临风而立,想要去找羽士却难以成行。
  • “乐道无时忘鹤伴”:
    • 字词:“乐道”,以道为乐,追求道家的理念和生活方式;“鹤伴”,鹤常被视为仙人的伴侣,这里代表羽士及与羽士相伴的超凡生活。
    • 句意:我以道为乐,无时无刻不记着与羽士相伴如鹤相随的生活。
  • “使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓”:
    • 字词:“浮生”,指短暂虚幻的人生;“尘鞅”,尘世的羁绊,如同马的缰绳一样束缚人;“相从”,跟随、相伴;“盘桓”,逗留、相聚。
    • 句意:如果能让我摆脱这短暂人生中尘世的羁绊,我一定会去与羽士相伴,好好相聚一番。

现代译文

自从分别后,一条路隔开了我与羽士的不同世界,
好几次临风而立,想去找他却困难重重。
我以道为乐,时刻都记着与他相伴如鹤相随的日子,
要是能让我摆脱这尘世的束缚,
我定会去与他相聚,好好逗留一番。

创作背景

牟融生活于唐代,当时道教较为盛行,羽士即道士。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人与这位羽士相识且关系融洽,分别后诗人对羽士的生活和境界十分向往,然而现实中存在着各种阻碍让他难以与羽士相聚,可能是生活琐事、社会事务等方面的羁绊,从而写下此诗表达自己的心境和愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗人直接表达了与羽士分别后的思念之情,如“几度临风欲去难”“乐道无时忘鹤伴”,毫不隐晦地抒发了自己想去却不能去以及对往昔相伴生活的怀念。
    • 对比衬托:“仙凡”对比,将羽士所处的超凡境界与自己的平凡尘世生活形成鲜明对照,突出了诗人对超凡境界的向往;“浮生尘鞅”与“相从盘桓”对比,强调了尘世束缚与自由相聚的反差,更增强了诗人摆脱尘世、与羽士相聚的渴望。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,却能真切地传达出诗人的情感。如“几度”“无时”等词的使用,简单直白却深刻地表现出诗人情感的强烈和持久。
  • 意境营造:整首诗营造出一种向往超脱却又无奈于现实的意境。“临风欲去难”“浮生尘鞅脱”等语句,让读者感受到诗人在尘世中徘徊、渴望挣脱束缚走向超凡境界的心境,同时也能体会到他因现实阻碍而产生的无奈之情。

常见问题

《寄羽士》的作者和朝代是什么?

《寄羽士》的作者是牟融,页面按唐作品展示。

《寄羽士》主要写了什么?

这首诗表达了诗人与羽士分别后的思念之情,提及自己虽向往与羽士相伴乐道的生活,却因现实羁绊难以成行,最后希望能摆脱尘世束缚,与羽士相聚盘桓。

《寄羽士》的创作背景是什么?

牟融生活于唐代,当时道教较为盛行,羽士即道士。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,诗人与这位羽士相识且关系融洽,分别后诗人对羽士的生活和境界十分向往,然而现实中存在着各种阻碍让他难以与羽士相聚,可能是生活琐事、社会事务等方面的羁绊,从而写下此诗表达自己的心境和愿望。

《寄羽士》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗人直接表达了与羽士分别后的思念之情,如“几度临风欲去难”“乐道无时忘鹤伴”,毫不隐晦地抒发了自己想去却不能去以及对往昔相伴生活的怀念。 对比衬托 :“仙凡”对比,将羽士所处的超凡境界与自己的平凡尘世生活形成鲜明对照,突出了诗人对超凡境界的向往;“浮生尘鞅”与“相从盘桓”对比,强调了尘世束缚与自由相聚的反差,更增强了诗人摆脱尘世、与...