詹世显老丈舂米为赠时有张老之子携其父诗求月助即以詹米转馈之詹丈以诗送米和其诗

此诗围绕詹世显老丈送米之事展开，诗人先感慨自身生活困窘，对老丈赠米之举心怀感激，同时赞美老丈所赠新诗意蕴美好。接着，诗人想到还有更贫困的人，于是替他人向老丈请求施米，展现出诗人关心他人、乐于为善的情怀。

• “归来两见春载耜，老矣陈人愧髦士”：
  • 字词：“载耜”，开始耕种，“载”通“哉”，语助词；“陈人”，旧人，诗人自指；“髦士”，优秀杰出之士，这里指詹世显。
  • 句意：归来已经两次见到春天开始耕种，我这老迈之人面对杰出的您实在感到惭愧。
• “书生活计常若拙，瓶粟屡空固其理”：
  • 字词：“书生”，诗人自称；“计”，生计；“瓶粟”，瓶中的粮食。
  • 句意：读书人的生计常常显得笨拙，瓶中的粮食屡次空空也是常理。
• “石庄好义无不为，独将饱腹念朝饥”：
  • 字词：“石庄”，可能是詹世显的别号；“朝饥”，早晨饥饿，代指饥饿之人。
  • 句意：石庄您行义之事无所不为，唯独挂念着饥饿之人的饱腹问题。
• “担石赪肩米叩户，要转儿啼成欢嬉”：
  • 字词：“担石”，一担米；“赪肩”，因担米而肩膀发红；“叩户”，敲门。
  • 句意：您担着一担米，肩膀都红了，前来敲门，是要让孩子们不再啼哭转为欢笑。
• “此赐何敢望此老，况有新诗非草草”：
  • 字词：“此赐”，指詹世显送米之事；“草草”，草率。
  • 句意：这样的恩赐我哪里敢奢望您老人家给予，更何况还有新作的诗歌并非草率之作。
• “再拜为之惊且惭，锦章玉粲鬭新好”：
  • 字词：“再拜”，拜了又拜，表恭敬；“锦章”，华美的诗文；“玉粲”，如美玉般美好。
  • 句意：我拜了又拜，既惊讶又惭愧，您的诗文如美玉般美好，新颖出众。
• “我贫犹有稻粱谋，更有贫士需麦舟”：
  • 字词：“稻粱谋”，谋生的手段；“麦舟”，典出宋范仲淹之子范纯仁运麦舟济人之事，这里指救助贫困所需的物资。
  • 句意：我虽然贫困但还有谋生的办法，还有更贫困的人需要救助。
• “为君乞与君然否，乐施曷计谁家留”：
  • 字词：“乞与”，请求给予；“曷”，何。
  • 句意：我替他人向您请求给予救助，您是否答应呢？乐于施舍又何必计较物资留在谁家呢。

归来已经两次见到春天耕种，
我这老迈之人面对您深感惭愧。
读书人的生计总是显得笨拙，
瓶中粮食屡次空空也是常理。
石庄您行义之事无所不为，
唯独挂念着饥饿之人的温饱。
您担着米肩头发红来敲门，
想让孩子们不再啼哭变欢笑。
这样的恩赐我怎敢期望您给，
更何况还有精美诗文不草率。
我拜了又拜又惊又愧，
您的诗文如美玉新颖美好。
我虽贫困还有谋生办法，
更有穷人需要物资救助。
我替他们向您请求，您可答应？
乐于施舍何必计较留在谁家。

杜范生活在南宋时期，当时社会局势复杂，百姓生活多有困苦。此诗创作源于詹世显老丈舂米相赠之事，同时张老之子携其父诗求月助，诗人便将詹米转赠。詹丈又以诗送米，诗人于是和诗表达自己的感受，在接受赠米后，还想到了更贫困的人，从而有了替人乞米的想法。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先叙述自己生活的困窘以及詹世显赠米、赠诗之事，接着抒发自己对詹丈的感激之情，最后又因替他人乞米而表达出自己的愿望，叙事清晰，抒情真挚。
  • 用典：“麦舟”这一典故的运用，使诗歌在表达救助贫困的意图时更具文化内涵和表现力，丰富了诗歌的意蕴。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语叙述事情和表达情感，没有过多的修饰，但却能真切地传达出诗人的心境和想法，如“书生活计常若拙，瓶粟屡空固其理”直白地写出了读书人生计的艰难。
• 情感表达：诗歌情感丰富且有层次，从对自身贫困的感慨，到对詹丈赠米赠诗的感激，再到为他人乞米的善良愿望，层层递进，展现出诗人细腻的情感世界和善良的品格。