这首诗主要表达了诗人归隐的意愿和心境。诗中通过描绘准备挂帆而归的情景,运用典故表明自己淡泊名利的态度,不在意早生华发,渴望摆脱世俗的烦恼,打算用友人所寄布料制作吟袍和钓篷,过上闲适的隐居生活。
将归
拄笏西山一笑中,挂帆犹及楝花风。
此身可是屠羊说,余事宁非失马翁。
不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红。
故人新寄虔州布,归制吟袍管钓篷。
此身可是屠羊说,余事宁非失马翁。
不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红。
故人新寄虔州布,归制吟袍管钓篷。
简要说明
逐句注释
- “拄笏西山一笑中,挂帆犹及楝花风”:
- 字词:“拄笏西山”,典出《世说新语·简傲》,晋代庚亮镇武昌,僚属殷浩等在南楼吟诗,庚亮悄然来到,众人想起身回避,庚亮说“诸君少住,老子于此兴复不浅”,便和大家一起吟咏欢笑。“笏”,古代大臣上朝时手持的板子。“楝花风”,二十四番花信风之一,此时出行气候宜人。
- 句意:在欣赏西山美景的一笑之间,准备挂起船帆趁着楝花风归去。
- “此身可是屠羊说,余事宁非失马翁”:
- 字词:“屠羊说”,是《庄子》中的人物,楚昭王复国后要奖赏他,他坚辞不受,安于自己的屠羊生活。“失马翁”,出自《淮南子·人间训》中塞翁失马的故事,比喻祸福无常。
- 句意:自己难道会像屠羊说一样看淡名利吗?其他的事情不就像失马翁那样祸福难测吗?
- “不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红”:
- 字词:“鬓毛”,鬓角的头发。
- 句意:不去过问自己的鬓发早早变白,免得因为自己的愚痴而羞愧得脸红。
- “故人新寄虔州布,归制吟袍管钓篷”:
- 字词:“虔州布”,虔州所产的布;“吟袍”,吟诗时穿的袍子;“钓篷”,钓鱼时用的篷帐。
- 句意:老朋友新近寄来了虔州的布,回去后用它制作吟诗的袍子和管理钓鱼的篷帐。
现代译文
我手持笏板欣赏西山美景,在悠然一笑间,
便打算挂起船帆,趁着楝花风踏上归程。
我难道能像屠羊说那样看淡功名利禄?
其他的事情不也如失马翁的遭遇般祸福难定。
我不再去理会鬓发早早变白的事实,
免得因自己的愚笨而羞愧得面红耳赤。
老友刚刚寄来了虔州的布,
回去后我要用它做吟诗的长袍,管理钓鱼的篷帐。
创作背景
赵汝绩生活在南宋时期,当时政治局势动荡,官场可能充满了各种复杂的斗争和无奈。此诗的具体创作时间难以确切知晓,但从诗中可以推测,诗人或许是在经历了一些官场或生活中的事情后,心生归隐之意。可能是对世俗的名利感到厌倦,想要摆脱纷扰,回归到一种闲适自在的生活中,于是写下这首诗来表达自己的心境和打算。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“拄笏西山”“屠羊说”“失马翁”等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,以典明志,含蓄地表达了诗人淡泊名利、顺应自然的人生态度和归隐的决心。
- 对比映衬:“不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红”,通过对自身早生华发的不在意与可能因愚痴而羞愧的对比,突出了诗人超脱世俗、不再为世俗之事困扰的心境。
- 语言特色:语言简洁自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和想法。诗句流畅易懂,却又蕴含着深刻的哲理和人生感悟。
- 意境营造:整首诗营造出一种闲适、超脱的意境。从准备挂帆而归,到用友人所寄布料制作吟袍和钓篷,描绘出一幅宁静、自在的隐居生活图景,表达了诗人对这种生活的向往和追求,让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与恬淡。
常见问题
《将归》的作者和朝代是什么?
《将归》的作者是赵汝绩,页面按宋作品展示。
《将归》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人归隐的意愿和心境。诗中通过描绘准备挂帆而归的情景,运用典故表明自己淡泊名利的态度,不在意早生华发,渴望摆脱世俗的烦恼,打算用友人所寄布料制作吟袍和钓篷,过上闲适的隐居生活。
《将归》的创作背景是什么?
赵汝绩生活在南宋时期,当时政治局势动荡,官场可能充满了各种复杂的斗争和无奈。此诗的具体创作时间难以确切知晓,但从诗中可以推测,诗人或许是在经历了一些官场或生活中的事情后,心生归隐之意。可能是对世俗的名利感到厌倦,想要摆脱纷扰,回归到一种闲适自在的生活中,于是写下这首诗来表达自己的心境和打算。
《将归》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“拄笏西山”“屠羊说”“失马翁”等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,以典明志,含蓄地表达了诗人淡泊名利、顺应自然的人生态度和归隐的决心。 对比映衬 :“不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红”,通过对自身早生华发的不在意与可能因愚痴而羞愧的对比,突出了诗人超脱世俗、不再为世俗之事困扰的心境。 语言特色 :语言简洁自然,没有过多的华丽...