崇山图七贤诗

这首诗围绕《崇山图》展开，先提及画作及相关诗作，接着描绘图中崇山峻岭、长松短壑、七峰三溪等壮丽景观，还有芳洲白鹭、沧浪渔艇等优美画面，营造出清幽之境。后写观画者在其中探寻觉性、静隐修德，最后赞美邓公之孙不凡的胸怀与品质，表达了对山水之美和高尚品德的赞赏。

• “题舆意匠崇崖图，鲁侯为赋溪隠诗”：
  • 字词：“题舆”，此处可能指与绘画相关的构思创作之事；“意匠”，指构思、设计；“鲁侯”，可能是一位有一定地位的人；“溪隠”，溪边隐居之意。
  • 句意：有人精心构思创作了《崇山图》，鲁侯为此图作了关于溪边隐居的诗。
• “长松短壑历可数，坐使妙境移于斯”：
  • 字词：“历可数”，清晰可数；“坐使”，致使、使得。
  • 句意：图中长松和短壑清晰可数，使得这美妙的境界呈现在这幅图上。
• “地灵神秀天所秘，豺嗥虺伏鬼莫窥”：
  • 字词：“地灵神秀”，指地方灵秀之气；“虺”，一种毒蛇；“窥”，窥视。
  • 句意：此地灵秀神奇是上天所隐秘守护的，豺狼呼啸、毒蛇潜伏，连鬼都不能窥视。
• “芟蓬扶翳快登览，若有异物阴相之”：
  • 字词：“芟蓬”，割除蓬草；“扶翳”，拨开遮蔽之物；“阴相”，暗中相助。
  • 句意：割除蓬草、拨开遮蔽物畅快地登高览胜，好像有奇异的事物在暗中相助。
• “嵌岩嶻嶪临汉浒，左拱右揖如追随”：
  • 字词：“嵌岩”，险峻的岩石；“嶻嶪”，高峻的样子；“汉浒”，汉水岸边；“拱”“揖”，拱手、作揖，形容山势如人拱手作揖。
  • 句意：险峻高峻的岩石临近汉水岸边，左右的山势如同人拱手作揖般仿佛在追随。
• “七峰远峙攅剑直，三溪旁缭萦带垂”：
  • 字词：“峙”，耸立；“攅”，聚集；“缭”，环绕。
  • 句意：七座山峰远远耸立像聚集的利剑一样笔直，三条溪流在旁边环绕如同飘垂的丝带。
• “芳洲兰杜飞白鹭，沧浪渔艇牵钩丝”：
  • 字词：“芳洲”，长满香草的小洲；“兰杜”，兰花和杜若；“钩丝”，钓丝。
  • 句意：长满兰花和杜若的小洲上白鹭飞翔，沧浪水中渔艇上有人牵拉着钓丝。
• “烟霏露融水鉴浄，一声孤笛横云霓”：
  • 字词：“烟霏”，烟雾弥漫；“水鉴”，水面如镜子；“横”，穿过。
  • 句意：烟雾消散、露水融化，水面如镜子般洁净，一声孤笛的声音穿过云霞。
• “淑气亭亭扫般若，昂精灿灿栖明祠”：
  • 字词：“淑气”，美好的气息；“亭亭”，美好独立的样子；“般若”，佛教智慧；“昂精”，明亮的精气；“明祠”，神明的祠庙。
  • 句意：美好的气息美好独立地扫去了佛教的智慧，明亮的精气灿烂地栖息在神明的祠庙。此句较难理解，可能有特定的宗教文化寓意。
• “幽寻眼力覻大巧，卜筑得此林峦奇”：
  • 字词：“幽寻”，深入探寻；“覻”，看；“卜筑”，择地建造房屋。
  • 句意：深入探寻用眼力看到了大自然的巧妙，选择在这里建造房屋是因为这片山林的奇特。
• “堂如连舰岸若玦，呀成空谷洼为池”：
  • 字词：“连舰”，相连的战船；“玦”，环形有缺口的玉器；“呀”，形容山谷张开的样子。
  • 句意：堂屋像相连的战船，岸边像环形有缺口的玉器，山谷张开形成空谷，低洼处成为池塘。
• “妙观观尽见觉性，静隠隠德腾光辉”：
  • 字词：“妙观”，精妙的观察；“觉性”，佛教指能察觉、觉悟的本性；“隠德”，隐藏的品德。
  • 句意：通过精妙的观察看到了事物的本性，在安静隐居中隐藏的品德散发着光辉。
• “信美谁谓非云土，致爽自足和天倪”：
  • 字词：“信美”，确实美好；“云土”，可能指神仙居住之地；“致爽”，带来清爽；“天倪”，自然的分际。
  • 句意：这里确实美好，谁说它不是神仙居住之地呢，带来的清爽足以与自然的分际相和谐。
• “邓公之孙特不凡，渥洼绣韀黄金羁”：
  • 字词：“邓公之孙”，姓邓之人的孙子；“渥洼”，传说中神马出产地；“绣韀”，绣有花纹的马鞍垫子；“黄金羁”，黄金制作的马笼头。
  • 句意：邓公的孙子特别不凡，骑着来自渥洼的马，马配有绣有花纹的马鞍垫子和黄金制作的马笼头。
• “胸中万顷九云梦，江湖寛旷贞以期”：
  • 字词：“九云梦”，古代云梦泽，面积广阔，这里形容胸怀广阔；“贞”，坚守正道。
  • 句意：他胸中有着像云梦泽一样广阔的胸怀，在江湖的广阔中坚守正道。

有人精心构思画出了《崇山图》，鲁侯为此图创作了溪边隐居的诗。
图中长松和短壑清晰可数，美妙的境界都呈现在这画卷里。
此地灵秀神奇是上天隐秘守护的，豺狼呼啸、毒蛇潜伏，鬼都不能窥视。
割除蓬草、拨开遮蔽物畅快登高览胜，好像有奇异之物暗中相助。
险峻高峻的岩石临近汉水岸边，左右山势如人拱手作揖般追随。
七座山峰远远耸立像利剑般笔直，三条溪流环绕如飘垂的丝带。
长满香草的小洲上白鹭飞翔，沧浪水中渔艇牵拉着钓丝。
烟雾消散、露水融化，水面如镜洁净，一声孤笛穿过云霞。
美好的气息扫去了佛教智慧，明亮的精气栖息在神明祠庙。
深入探寻看到了大自然的巧妙，选择在此建屋因山林奇特。
堂屋像相连的战船，岸边像环形缺口的玉器，山谷成空谷，低洼成池塘。
通过精妙观察看到了事物本性，安静隐居中品德散发着光辉。
这里确实美好，谁说不是神仙之地，清爽足以与自然和谐。
邓公的孙子特别不凡，骑着骏马配有精美鞍具。
他胸中有着广阔的胸怀，在江湖中坚守正道。

张嵲生活在南宋时期，当时社会动荡，民族矛盾尖锐。这首诗可能是他看到《崇山图》后有感而发。具体创作时间难以确定，但从诗中描绘的清幽山水和对隐居、品德的赞美，可以推测张嵲或许借诗表达对宁静生活和高尚品德的向往，在动荡的社会中寻求一种精神寄托。

• 表现手法：
  • 描绘细致：诗中对《崇山图》中的景物进行了细致入微的描绘，如“长松短壑历可数”“七峰远峙攅剑直，三溪旁缭萦带垂”等，使读者能清晰地想象出图中景象。
  • 动静结合：既有“芳洲兰杜飞白鹭，沧浪渔艇牵钩丝”的动态描写，展现出画面的生机与活力；又有“烟霏露融水鉴浄”的静态描写，营造出宁静清幽的氛围。
  • 托物言志：通过描绘山水之美和隐居之境，表达了诗人对宁静生活和高尚品德的追求，同时赞美邓公之孙不凡的胸怀与品质，借物来传达自己的志向和情感。
• 语言特色：语言优美华丽，运用了丰富的词汇和形象的比喻，如“堂如连舰岸若玦”，将堂屋比作相连的战船，岸边比作环形有缺口的玉器，生动地描绘出景物的形态。还使用了一些具有文化内涵的词语，如“般若”“九云梦”等，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、神奇、高雅的意境。诗中描绘的山水景观、隐居环境以及人物形象，都充满了一种超凡脱俗的气质，使读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境，感受到诗人所追求的精神境界。