绍兴中兴上复古诗

这首诗是张嵲为歌颂宋高宗绍兴中兴而作。诗中全方位展现了高宗即位后的诸多善政，包括皇帝自身的勤俭爱民、贤臣的辅佐、孝道的推行、文化教育的建设、礼仪祭祀的完备、农业经济的发展等，同时描绘了祥瑞频现、天下太平的景象，高度赞扬了高宗的圣德，认为其功绩远超历史上的中兴之主。

• “天监我宋，受命以人”：
  • 字词：“监”，监察、眷顾；“受命以人”，指宋朝得天下是顺应人心。
  • 句意：上天眷顾我大宋，使其顺应人心而受天命。
• “咋为乱阶，以启圣人”：
  • 字词：“咋”，突然；“乱阶”，祸乱的开端；“启”，开启。
  • 句意：突然出现祸乱的开端，从而开启了圣人（指皇帝）中兴的契机。
• “皇帝嗣位，其仁如春”：
  • 字词：“嗣位”，继承皇位。
  • 句意：皇帝继承皇位，他的仁德如同春天般温暖。
• “万邦欣载，共惟帝臣”：
  • 字词：“欣载”，欣然拥戴；“惟”，为。
  • 句意：天下万国欣然拥戴，都成为皇帝的臣子。
• “垂衣高拱，惟务俭勤”：
  • 字词：“垂衣高拱”，形容帝王无为而治；“务”，致力于。
  • 句意：皇帝垂衣拱手，致力于勤俭。
• “恤民不怠，懋穑劝分”：
  • 字词：“恤民”，体恤百姓；“懋穑”，鼓励农业生产；“劝分”，劝人有无相济。
  • 句意：体恤百姓毫不懈怠，鼓励农业生产，劝人互助。
• “卑宫勿饰，服御无文”：
  • 字词：“卑宫”，简陋的宫殿；“服御”，服饰车马等；“文”，纹饰。
  • 句意：宫殿简陋不加修饰，服饰车马没有华丽的纹饰。
• “膳食取具，不羞庶珍”：
  • 字词：“取具”，满足基本需求；“羞”，进献。
  • 句意：膳食只求满足基本需求，不追求各种珍馐。
• “内官弗备，简御嫱嫔”：
  • 字词：“内官”，宫廷女官；“简御”，精简。
  • 句意：宫廷女官不设齐全，精简妃嫔。
• “抑损戚畹，登崇搢绅”：
  • 字词：“抑损”，抑制削减；“戚畹”，外戚；“登崇”，提拔尊崇；“搢绅”，士大夫。
  • 句意：抑制外戚势力，提拔士大夫。
• “吏除苛绕，狱去放分”：
  • 字词：“苛绕”，苛刻繁琐的政令；“放分”，放纵违法。
  • 句意：官吏废除苛刻繁琐的政令，监狱去除放纵违法之事。
• “刑罚不试，号令不频”：
  • 字词：“试”，使用；“频”，频繁。
  • 句意：刑罚不轻易使用，号令不频繁发布。
• “旰食宵衣，导率以身”：
  • 字词：“旰食”，晚食；“宵衣”，天未亮就穿衣起床；“导率”，引导率领。
  • 句意：皇帝天未亮就起床处理政务，很晚才吃饭，以身作则。
• “行之期年，天下归仁”：
  • 字词：“期年”，一周年；“归仁”，归向仁德。
  • 句意：这样实行了一年，天下都归向仁德。
• “皇帝躬行，过于尧禹”：
  • 字词：“躬行”，亲自实行。
  • 句意：皇帝亲自践行仁德，超过了尧和禹。
• “如天不言，乃帝之所”：
  • 字词：“如天不言”，像上天一样默默施恩。
  • 句意：如同上天默默施恩，这正是皇帝的作为。
• “内资禀命，外须训抚”：
  • 字词：“资”，依靠；“禀命”，承受天命；“训抚”，教导安抚。
  • 句意：对内依靠承受天命，对外需要教导安抚。
• “不有相贤，孰资察补”：
  • 字词：“相贤”，贤能的宰相；“察补”，考察补救。
  • 句意：如果没有贤能的宰相，依靠谁来考察补救呢。
• “天舍其衷，遗之硕辅”：
  • 字词：“舍其衷”，拿出真心；“遗”，赐予；“硕辅”，贤能的辅佐大臣。
  • 句意：上天拿出真心，赐予皇帝贤能的辅佐大臣。
• “实惟旧臣，乃吾肱股”：
  • 字词：“肱股”，比喻得力的助手。
  • 句意：实际上是旧臣，是皇帝的得力助手。
• “昔以梦求，今以德错”：
  • 字词：“梦求”，像周文王梦求贤才一样；“德错”，因德行而被任用。
  • 句意：过去像周文王梦求贤才一样渴求，如今因德行而任用他。
• “皇帝曰咨，惟予与汝”：
  • 字词：“咨”，叹息声，这里有感叹之意。
  • 句意：皇帝感叹说，只有我和你。
• “我唱而和，无或疑阻”：
  • 字词：“唱”，倡导；“和”，应和；“疑阻”，疑虑阻碍。
  • 句意：我倡导你应和，不要有疑虑阻碍。
• “如手如臂，如心如膂”：
  • 字词：“膂”，脊梁骨。
  • 句意：如同手和臂、心和脊梁骨一样紧密配合。
• “如彼事神，汝为椒糈”：
  • 字词：“椒糈”，祭神用的香物。
  • 句意：就像祭祀神灵，你就是那香物。
• “如彼琴瑟，相待戛拊”：
  • 字词：“戛拊”，敲击琴瑟。
  • 句意：如同琴瑟，相互配合弹奏。
• “相臣受命，于帝其训”：
  • 字词：“训”，教诲。
  • 句意：宰相接受命令，遵循皇帝的教诲。
• “敢惮夙宵，以图淑问”：
  • 字词：“惮”，害怕；“夙宵”，早晚；“淑问”，美好的声誉。
  • 句意：怎敢害怕早晚辛劳，以求有美好的声誉。
• “衣不及带，冠不暇正”：
  • 字词：形容匆忙的样子。
  • 句意：衣服来不及系好带子，帽子来不及戴正。
• “内事抚摩，外修好聘”：
  • 字词：“抚摩”，安抚；“好聘”，友好的聘问。
  • 句意：对内安抚事务，对外进行友好的聘问。
• “忍尤攘纷，徂惟求定”：
  • 字词：“忍尤”，忍受指责；“攘纷”，排除纷扰；“徂”，往。
  • 句意：忍受指责，排除纷扰，只求天下安定。
• “皇帝之孝，克迈帝舜”：
  • 字词：“克迈”，超过。
  • 句意：皇帝的孝道，超过了帝舜。
• “相臣佐之，兹惟无竞”：
  • 字词：“无竞”，无比。
  • 句意：宰相辅佐皇帝，这是无比的功绩。
• “上感穹昊，下格殊邻”：
  • 字词：“穹昊”，天空，指上天；“格”，感动；“殊邻”，远方的邻国。
  • 句意：上感动上天，下感动远方的邻国。
• “以暴为恩，易顽以驯”：
  • 字词：“以暴为恩”，把残暴变为恩惠；“易顽以驯”，使顽固的人变得驯服。
  • 句意：把残暴变为恩惠，使顽固的人变得驯服。
• “母后既归，东朝侍御”：
  • 字词：“母后”，指宋徽宗韦贤妃；“东朝”，太后居住的地方。
  • 句意：母后归来，在东宫侍奉。
• “天下载欢，若饥得哺”：
  • 字词：“载欢”，充满喜悦；“饥得哺”，像饥饿的人得到食物。
  • 句意：天下人充满喜悦，像饥饿的人得到食物一样。
• “天子躬俭，惟亲是丰”：
  • 字词：“躬俭”，亲自实行节俭；“惟亲是丰”，只对亲人丰厚。
  • 句意：天子亲自实行节俭，只对亲人丰厚。
• “未明求衣，朝长乐宫”：
  • 字词：“未明求衣”，天未亮就起床穿衣；“长乐宫”，这里指太后居住的宫殿。
  • 句意：天未亮就起床穿衣，到长乐宫朝见太后。
• “礼备家人，养以天下”：
  • 字词：“礼备家人”，按照家人的礼节；“养以天下”，用天下的财富供养。
  • 句意：按照家人的礼节，用天下的财富供养太后。
• “先意承旨，事无违者”：
  • 字词：“先意承旨”，事先揣摩太后的心意。
  • 句意：事先揣摩太后的心意，做事没有违背的。
• “天子行孝，天下承风”：
  • 字词：“承风”，接受教化。
  • 句意：天子实行孝道，天下人接受教化。
• “胥训胥效，比屋可封”：
  • 字词：“胥训胥效”，互相教导，互相效仿；“比屋可封”，家家户户都有德行，可以受封爵。
  • 句意：互相教导，互相效仿，家家户户都有德行。
• “乃建中宫，以母四海”：
  • 字词：“建中宫”，立皇后；“母四海”，做天下人的母亲。
  • 句意：于是立皇后，让她做天下人的母亲。
• “诗首关雎，易称中馈”：
  • 字词：“诗首关雎”，《诗经》以《关雎》为首篇，歌颂后妃之德；“易称中馈”，《易经》称赞妇女主持家务。
  • 句意：《诗经》以《关雎》为首篇歌颂后妃之德，《易经》称赞妇女主持家务。
• “天子之尊，亦资内助”：
  • 字词：“资”，依靠。
  • 句意：天子虽然尊贵，也依靠皇后的内助。
• “上奉慈颜，下式寰宇”：
  • 字词：“奉慈颜”，侍奉太后；“式寰宇”，做天下人的榜样。
  • 句意：上侍奉太后，下做天下人的榜样。
• “事亲底豫，化民致和”：
  • 字词：“事亲底豫”，侍奉亲人使他们快乐；“化民致和”，教化百姓使社会和谐。
  • 句意：侍奉亲人使他们快乐，教化百姓使社会和谐。
• “始于壸阈，邦国是讹”：
  • 字词：“壸阈”，内宫；“讹”，感化。
  • 句意：从内宫开始，感化整个国家。
• “太学肇建，四方是极”：
  • 字词：“太学”，古代的最高学府；“肇建”，开始建立；“极”，准则。
  • 句意：太学开始建立，成为四方的准则。
• “增博士员，导以经术”：
  • 字词：“博士员”，太学中的教师；“经术”，儒家经典学术。
  • 句意：增加太学教师的名额，用儒家经典学术教导学生。
• “有来英髦，充牣上京”：
  • 字词：“英髦”，英俊杰出的人才；“充牣”，充满；“上京”，京城。
  • 句意：有英俊杰出的人才来到京城，充满了太学。
• “三年大比，以考其成”：
  • 字词：“三年大比”，每三年举行一次考试；“考其成”，考察他们的学业成就。
  • 句意：每三年举行一次考试，考察他们的学业成就。
• “异时之用，维公维卿”：
  • 字词：“异时”，将来；“维公维卿”，成为公卿。
  • 句意：将来这些人可以成为公卿。
• “石渠广内，图书之渊”：
  • 字词：“石渠”“广内”，汉代宫中藏书的地方；“渊”，深渊，比喻藏书丰富。
  • 句意：石渠、广内是藏书的宝库。
• “羽陵之蠧，断简之编”：
  • 字词：“羽陵之蠧”，指被虫蛀坏的书籍；“断简之编”，指残缺不全的书籍。
  • 句意：那些被虫蛀坏、残缺不全的书籍。
• “是息是游，英俊在焉”：
  • 字词：“息”，休息；“游”，游历。
  • 句意：在这里休息、游历，有很多英俊的人才。
• “逸群之彦，比迹卿云”：
  • 字词：“逸群之彦”，杰出的人才；“比迹卿云”，与卿云一样美好。
  • 句意：杰出的人才，如同卿云一样美好。
• “怀材待问，发闻扬芬”：
  • 字词：“怀材待问”，胸怀才华等待询问；“发闻扬芬”，传播名声，散发芬芳。
  • 句意：胸怀才华等待询问，传播名声，散发芬芳。
• “驰骋古今，上下典坟”：
  • 字词：“驰骋古今”，在古今的知识中驰骋；“上下典坟”，研究古代的经典书籍。
  • 句意：在古今的知识中驰骋，研究古代的经典书籍。
• “考正律度，是为景钟”：
  • 字词：“考正律度”，考订乐律和度量衡；“景钟”，大钟。
  • 句意：考订乐律和度量衡，铸造了景钟。
• “导和殖财，国用以丰”：
  • 字词：“导和”，引导和谐；“殖财”，增加财富；“国用”，国家的费用。
  • 句意：引导和谐，增加财富，国家的费用充足。
• “不窕不槬，咸中典刑”：
  • 字词：“窕”，细而不满；“槬”，大而不切；“典刑”，典范、法则。
  • 句意：不大不小，都符合典范法则。
• “有涣其章，上公是铭”：
  • 字词：“涣其章”，有鲜明的花纹；“上公”，指三公。
  • 句意：景钟有鲜明的花纹，由三公刻上铭文。
• “兹器惟则，允为国经”：
  • 字词：“兹器”，这个器物；“则”，准则；“国经”，国家的常法。
  • 句意：这个器物是准则，确实是国家的常法。
• “德爵之亚，莫尚惟齿”：
  • 字词：“德爵之亚”，在德行和爵位之下；“莫尚惟齿”，没有比年龄更受尊崇的。
  • 句意：在德行和爵位之下，没有比年龄更受尊崇的。
• “班序颠毛，以为民纪”：
  • 字词：“班序”，排列顺序；“颠毛”，头发，指年龄；“民纪”，民众的纲纪。
  • **句意