这首诗是李处权回复翁士特的诗作。诗中先抒发了自身报国却反受屈辱的悲愤,表达了坚守忠信的态度,批判了世态炎凉、交友之道的丧失。接着对翁士特及其子进行赞美,称翁士特学识渊博、志趣高雅、家风严整,其子天赋出众。最后诗人感慨自己处境窘迫,表达了对翁士特帮助的期待。
翁士特借韵见及复答之
蛮貊直倚忠信行,我心不疑顾何卜。
生喜柴愚恶𬶍佞,封侯岂谓能钩曲。
可怜论交道大丧,云雨纷纷手翻覆。
望郎胸中横万卷,日破千篇酹一斛。
雅好上取唐虞器,多闻远识肃慎镞。
桃李不言自成蹊,家法整如官府肃。
四海人高悬犊鼻,定知不作穷途哭。
郎君天池渥洼种,堕地惊人千里足。
夜光联璧乃暗投,刮膜金篦快三复。
草玄正忆扬雄宅,我今皇皇未有屋。
余波岂止九里润,周也意在监河粟。
简要说明
逐句注释
- “许国以身身反辱,十日呼天鬓凋绿”:
- 字词:“许国”,献身国家;“凋绿”,指头发变白,“绿”这里代指乌黑的头发。
- 句意:我以身报国却反而遭受屈辱,多日向天呼喊,两鬓的黑发都变白了。
- “蛮貊直倚忠信行,我心不疑顾何卜”:
- 字词:“蛮貊”,古代称南方和北方落后部族;“顾”,反而;“卜”,占卜问吉凶。
- 句意:即使身处蛮夷之地,我也只依靠忠信行事,我内心坚定不疑,何须占卜问吉凶。
- “生喜柴愚恶𬶍佞,封侯岂谓能钩曲”:
- 字词:“柴愚”,指高柴愚笨,高柴是孔子弟子;“𬶍佞”,指祝𬶍花言巧语,祝𬶍是春秋时卫国大夫;“钩曲”,比喻不正当的手段。
- 句意:我生性喜欢像高柴那样愚直的人,厌恶像祝𬶍那样花言巧语的人,哪里会用不正当手段去追求封侯呢。
- “可怜论交道大丧,云雨纷纷手翻覆”:
- 字词:“论交”,交友;“云雨手翻覆”,比喻人反复无常。
- 句意:可悲啊,如今交友之道已丧失殆尽,人们像云与雨一样反复无常,态度变化极快。
- “望郎胸中横万卷,日破千篇酹一斛”:
- 字词:“望郎”,对翁士特的尊称;“酹”,以酒浇地,表示祭奠。
- 句意:翁先生你胸中藏有万卷诗书,每日能读破千篇文章,还以酒相祭。
- “雅好上取唐虞器,多闻远识肃慎镞”:
- 字词:“唐虞器”,指唐尧、虞舜时代的器物,象征高雅之物;“肃慎镞”,肃慎族所制的箭镞,代表见识广博。
- 句意:你高雅的喜好追求唐虞时代的器物,见识广博如同知晓肃慎族的箭镞。
- “桃李不言自成蹊,家法整如官府肃”:
- 字词:“桃李不言,下自成蹊”,比喻为人品德高尚,诚实、正直,用不着自我宣言,就自然受到人们的尊重和敬仰;“官府肃”,像官府一样严整。
- 句意:你品德高尚自然受人尊敬,家风严整如同官府一般。
- “四海人高悬犊鼻,定知不作穷途哭”:
- 字词:“悬犊鼻”,指司马相如曾穿犊鼻裈(一种短裤)当垆卖酒,这里表示不看重世俗名利;“穷途哭”,指阮籍驾车无路可走时痛哭。
- 句意:天下人都敬重你不慕名利的品格,知道你不会像阮籍那样因无路可走而痛哭。
- “郎君天池渥洼种,堕地惊人千里足”:
- 字词:“天池渥洼种”,“天池”和“渥洼”都与神马诞生地有关,比喻翁士特之子天赋出众;“千里足”,指千里马,形容才华出众。
- 句意:你的儿子是天赋异禀之人,一出生就展现出惊人的才华。
- “夜光联璧乃暗投,刮膜金篦快三复”:
- 字词:“夜光联璧”,指珍贵的宝物,这里比喻翁士特及其子的才华;“刮膜金篦”,佛教用语,指能刮去眼膜的金篦,比喻能使人醒悟的言语;“三复”,反复诵读。
- 句意:你们父子才华如同珍贵宝物却不被赏识,你们的话语像刮膜金篦一样让我快速领悟,值得反复诵读。
- “草玄正忆扬雄宅,我今皇皇未有屋”:
- 字词:“草玄”,指扬雄作《太玄》,这里借指自己著书;“皇皇”,同“惶惶”,不安的样子。
- 句意:我正像扬雄一样著书,却想起扬雄的住宅,而我如今却惶惶然没有安身之所。
- “余波岂止九里润,周也意在监河粟”:
- 字词:“九里润”,传说中能润泽九里之地;“周也意在监河粟”,“周”指庄周,“监河粟”指监河侯答应借给庄周的粮食,这里指自己希望得到翁士特的帮助。
- 句意:你的恩泽岂止能润泽九里之地,我就像庄周一样希望得到你的帮助。
现代译文
我以身报国却反遭屈辱,
多日呼天,两鬓青丝变白发。
即便身处蛮夷,我也靠忠信行事,
内心坚定,何须占卜问吉凶。
我喜爱愚直之人,厌恶佞巧之徒,
怎会用歪门邪道去追求封侯。
可悲啊,如今交友之道尽丧,
人们反复无常,态度瞬息万变。
翁先生你胸藏万卷诗书,
每日读破千篇还以酒相祭。
你雅好追求唐虞时代器物,
见识广博如同知晓肃慎箭镞。
你品德高尚自然受人敬仰,
家风严整好似官府一般。
天下人敬重你不慕名利,
知道你不会因困境而痛哭。
你的儿子天赋异禀才华出众,
一出生便展现惊人之才。
你们父子才华如宝却未得赏识,
你们的话语让我顿悟值得多读。
我像扬雄著书却无安身之所,
内心惶惶不安,无处可依。
你的恩泽远不止润泽九里,
我如同庄周盼你伸出援手。
创作背景
李处权生活在两宋之际,这一时期社会动荡不安,国家面临着内忧外患。诗人可能在政治上遭遇挫折,报国无门且遭受屈辱。翁士特借韵作诗赠予李处权,李处权便写下此诗回复。具体创作时间虽难以确定,但应是在诗人处于困境,感慨世态炎凉、自身不得志之时。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“柴愚”“𬶍佞”“桃李不言”“悬犊鼻”“穷途哭”“草玄”“监河粟”等,使诗歌内容更加丰富,表达更加含蓄深沉,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
- 对比鲜明:将自己报国受辱的遭遇与翁士特父子的才华和高尚品格进行对比,同时用“论交道大丧,云雨纷纷手翻覆”的世态炎凉与翁士特的高风亮节形成对比,突出了诗人对翁士特的赞美和对世风的批判。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,体现了诗人深厚的文学素养。诗句对仗工整,如“许国以身身反辱,十日呼天鬓凋绿”“生喜柴愚恶𬶍佞,封侯岂谓能钩曲”等,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 情感表达:情感真挚深沉,既有诗人自身报国无门的悲愤、对世态炎凉的感慨,又有对翁士特父子才华和品德的赞美,以及对翁士特帮助的期待,多种情感交织在一起,使诗歌具有强烈的感染力。
常见问题
《翁士特借韵见及复答之》的作者和朝代是什么?
《翁士特借韵见及复答之》的作者是李处权,页面按宋作品展示。
《翁士特借韵见及复答之》主要写了什么?
这首诗是李处权回复翁士特的诗作。诗中先抒发了自身报国却反受屈辱的悲愤,表达了坚守忠信的态度,批判了世态炎凉、交友之道的丧失。接着对翁士特及其子进行赞美,称翁士特学识渊博、志趣高雅、家风严整,其子天赋出众。最后诗人感慨自己处境窘迫,表达了对翁士特帮助的期待。
《翁士特借韵见及复答之》的创作背景是什么?
李处权生活在两宋之际,这一时期社会动荡不安,国家面临着内忧外患。诗人可能在政治上遭遇挫折,报国无门且遭受屈辱。翁士特借韵作诗赠予李处权,李处权便写下此诗回复。具体创作时间虽难以确定,但应是在诗人处于困境,感慨世态炎凉、自身不得志之时。
《翁士特借韵见及复答之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“柴愚”“𬶍佞”“桃李不言”“悬犊鼻”“穷途哭”“草玄”“监河粟”等,使诗歌内容更加丰富,表达更加含蓄深沉,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 对比鲜明 :将自己报国受辱的遭遇与翁士特父子的才华和高尚品格进行对比,同时用“论交道大丧,云雨纷纷手翻覆”的世态炎凉与翁士特的高风亮节形成对比,突出了诗人对翁士特的赞美和对世...