赠术士

这首诗是诗人赠给一位术士的作品。诗中先以严君平类比术士，赞扬其占卜术精妙、言辞简洁、心地纯正，且学识渊博。接着描述术士因正直不阿，不迎合小人，导致门庭从热闹到冷清的变化，最后借孔子的事例表明安分守己的道理。

• “君平隠于卜，百钱非少多”：
  • 字词：“君平”，指严君平，西汉隐士，以占卜为业；“卜”，占卜。
  • 句意：严君平隐居于占卜之业，每日赚百钱，并不计较多少。
• “术妙语更简，数精心匪他”：
  • 字词：“术”，占卜之术；“数”，命数；“匪他”，没有其他杂念。
  • 句意：你的占卜术精妙，言辞更加简洁，推算命数用心专一，没有其他杂念。
• “群书了在口，诵解如县河”：
  • 字词：“了”，了然；“县河”，即悬河，形容说话滔滔不绝。
  • 句意：各种书籍都了然于口，讲解诵读如悬河泻水，滔滔不绝。
• “驰声日籍籍，问肆肩相摩”：
  • 字词：“驰声”，声名远扬；“籍籍”，形容名声大；“问肆”，前来问卜的人；“肩相摩”，形容人多拥挤。
  • 句意：你的声名日益远扬，前来问卜的人很多，肩膀相互摩擦。
• “小人恶切直，先生无诡阿”：
  • 字词：“恶”，厌恶；“切直”，恳切正直；“诡阿”，诡诈阿谀。
  • 句意：小人厌恶恳切正直的话，而先生你没有诡诈阿谀的言辞。
• “有时隘穷巷，轩冕纷巍峩”：
  • 字词：“隘穷巷”，狭窄的小巷；“轩冕”，指达官贵人。
  • 句意：有时在狭窄的小巷中，达官贵人纷纷前来。
• “朋来竞徼福，习吉理则那”：
  • 字词：“朋”，指前来问卜的人；“徼福”，求福；“习吉”，一味追求吉祥。
  • 句意：朋友们都来竞相求福，只想着吉祥，却不遵循道理。
• “从而再三凟，不告反嘲诃”：
  • 字词：“凟”，同“渎”，轻慢，亵渎；“嘲诃”，嘲笑呵斥。
  • 句意：于是再三地轻慢求问，你不告诉他们反而遭到嘲笑呵斥。
• “少焉一哄散，帘前可张罗”：
  • 字词：“少焉”，一会儿；“哄”，同“哄”，喧闹；“张罗”，设网捕鸟，形容门庭冷落。
  • 句意：一会儿喧闹的人群散去，门帘前可以张网捕鸟，十分冷清。
• “要知安分者，鲁叟正波波”：
  • 字词：“安分者”，安守本分的人；“鲁叟”，指孔子；“波波”，奔波忙碌。
  • 句意：要知道安守本分的人，就像孔子一样四处奔波。

严君平隐居以占卜为生，
赚取百钱不在意多少。
你的占卜术精妙言语简洁，
推算命数用心纯正。
各种书籍都能了然于口，
讲解诵读如悬河泻水。
你的声名日益远扬，
问卜的人肩挨着肩。
小人厌恶恳切正直的话，
先生你没有诡诈阿谀。
有时狭窄的小巷里，
达官贵人纷纷前来。
朋友们都来竞相求福，
只图吉祥却不讲道理。
再三轻慢求问遭你拒绝，
反而对你嘲笑呵斥。
一会儿人群喧闹着散去，
门帘前冷落得可以张网。
要知道安守本分的人，
就像孔子一样四处奔波。

李处权生活在两宋之际，社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，当时社会上有不少人热衷于占卜求福。诗人可能是在与这位术士交往过程中，看到了术士的正直不阿以及其门庭的兴衰变化，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 类比：诗开篇以严君平类比术士，突出术士占卜为生且安于淡泊的形象，使读者能更直观地理解术士的特点。
  • 对比：通过描写术士门庭从“问肆肩相摩”的热闹到“帘前可张罗”的冷清，形成鲜明对比，揭示了社会上一些人只图吉祥、不讲道理、轻慢正直的现象。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂。诗人用简洁的文字描绘出术士的形象、问卜者的行为以及门庭的变化，如“诵解如县河”“肩相摩”等表述，生动形象地展现出相应的场景。
• 主题表达：诗的主旨在于赞扬术士的正直和学识，同时对社会上一些人只追求功利、不遵循道理的行为进行批判。最后以孔子为例，表达了安守本分、坚持正道的思想，使诗歌具有一定的思想深度和现实意义。