挽段夫人二首 其一

这首诗是刘克庄为悼念段夫人而作。诗中高度赞扬了段夫人教导子女的贤德，提及她儿子显贵参与国论，同时描述了葬礼的盛大场面，最后表达了自己因无法前往墓地祭奠的遗憾之情。

• “断机手自训三珠，彤史遗芳未必如”：
  • 字词：“断机”，典出孟母断机杼，孟母为教育孟子，用割断织布机上的布来告诫他学习不可半途而废；“三珠”，通常用来比喻杰出的儿子；“彤史”，古代女官名，负责记载宫闱起居等事，这里代指贤德的女性典范。
  • 句意：段夫人亲自像孟母断机那样教导三个杰出的儿子，即使是那些载入史册的贤德女性，其遗留下的美名也未必比得上她。
• “子贵面槐陪国论，母贤画荻课儿书”：
  • 字词：“面槐”，相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，面向三槐而立，后因以“面槐”指三公之位，这里表示段夫人儿子地位显贵参与国家议论；“画荻课儿书”，典出欧阳修母亲用芦苇杆在地上画着教欧阳修读书写字，形容母亲教育子女的贤德。
  • 句意：段夫人的儿子地位显贵，能参与国家大事的讨论，而她自己也像欧阳修母亲一样贤德，教导儿子读书。
• “百官未讲回班礼，千乘空多送葬车”：
  • 字词：“回班礼”，可能指葬礼结束后官员们返回各自班次的礼仪；“千乘”，形容送葬车辆众多。
  • 句意：葬礼结束，百官还未行回班之礼，就有很多车辆来送葬。
• “曾忝枢庭文字友，束刍无路酹丘墟”：
  • 字词：“忝”，有愧于，自谦之词；“枢庭”，指朝廷中枢机构；“束刍”，一束干草，古代用束刍表示祭奠；“酹”，把酒洒在地上表示祭奠；“丘墟”，指墓地。
  • 句意：我曾经有幸作为朝廷中枢机构的文字之友，如今却没有办法带着一束干草到墓地去祭奠。

段夫人亲自如孟母断机般教导三个杰出儿子，
那些载入史册的贤德女性美名也难及她。
她的儿子地位显贵参与国家大事讨论，
她自己则像欧阳修母亲般教导儿子读书。
葬礼结束百官还未行回班之礼，
就有众多车辆前来送葬。
我曾有幸成为朝廷中枢文字之友，
却无法带着束草到墓地去祭奠。

刘克庄生活在南宋时期，是南宋后期重要的文学家。此诗具体创作时间难以精确考证，但应是在段夫人去世之后。段夫人以贤德著称，培养出显贵的儿子。刘克庄与段夫人的儿子可能在朝廷中枢机构有文字之交，出于对段夫人贤德的敬重以及与段家的情谊，写下这首挽诗表达悼念。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“断机”“面槐”“画荻课儿书”等多个典故，通过这些典故生动形象地展现了段夫人的贤德以及她儿子的显贵，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴。
  • 对比衬托：“百官未讲回班礼，千乘空多送葬车”通过描述葬礼的盛大场面，从侧面衬托出段夫人的受人敬重。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，符合挽诗的风格。用词精准，如“断机”“画荻”等词简洁地概括了段夫人教导子女的事迹。
• 情感表达：全诗情感真挚，既有对段夫人贤德的赞美，又有对她去世的惋惜。结尾一句“束刍无路酹丘墟”直接抒发了自己无法前往祭奠的遗憾之情，使情感表达更加深沉。