五言二十韵别方氏长孙女

这首诗是刘克庄为送别方氏长孙女出嫁而作。诗中先表达自己作为长辈对孙女出嫁的不舍，接着提及孙女家境的贫寒，又欣慰其嫁入好人家，随后对孙女提出恪守妇德、注重孝道等劝诫，最后表达对孙女的美好祝愿以及希望她日后能常回相伴的期望。

• “中年别作恶，大老何以堪”：
  • 字词：“作恶”，指心情恶劣；“大老”，年老之人，这里是诗人自指。
  • 句意：中年人离别尚且心情恶劣，我这年老之人又怎么承受得了。
• “我如安昌侯，爱女甚于男”：
  • 字词：“安昌侯”，指汉代张禹，他非常疼爱女儿。
  • 句意：我就像安昌侯一样，疼爱孙女胜过疼爱孙子。
• “念汝明当发，一夕起再三”：
  • 字词：“发”，出发，这里指出嫁。
  • 句意：想到你明天就要出嫁，我一晚上起来好几次。
• “绝怜汝父贫，练裳与蒿簪”：
  • 字词：“练裳”，白色熟绢做的衣裳，是一种朴素的服饰；“蒿簪”，以蒿草为簪，形容贫穷。
  • 句意：非常怜惜你父亲的贫穷，你只能穿着朴素的衣裳，插着蒿草做的簪子。
• “不量此蓝缕，遣嫁彼槐潭”：
  • 字词：“蓝缕”，形容衣服破旧，这里指家境贫寒；“槐潭”，可能是男方家所在地。
  • 句意：不顾及你家如此贫寒，把你嫁到槐潭那户人家。
• “古云妇难为，采桑自𫗪蚕”：
  • 字词：“𫗪”，同“喂”。
  • 句意：古人说做媳妇不容易，要自己去采桑喂蚕。
• “冰鱼或冬笋，旦旦营旨甘”：
  • 字词：“冰鱼”“冬笋”，指新鲜的食材；“旦旦”，天天；“旨甘”，美味的食物。
  • 句意：要准备冰鱼、冬笋等食材，天天为家人张罗美味的食物。
• “亦有嗜江水，远汲劳肩担”：
  • 字词：“嗜”，喜好；“汲”，打水。
  • 句意：如果公婆喜欢喝江水，你就要到远处去挑水。
• “今汝一何幸，琴瑟和且湛”：
  • 字词：“琴瑟”，比喻夫妻和谐；“湛”，深厚。
  • 句意：如今你多么幸运，夫妻和谐感情深厚。
• “虎符舅光宠，象服姑尊严”：
  • 字词：“虎符舅”，可能指男方家有担任官职（持虎符）的长辈；“象服”，古代贵妇人的礼服；“姑”，指婆婆。
  • 句意：男方家有持虎符的长辈很荣耀，婆婆穿着高贵的服饰很威严。
• “亭传盛供帐，吏士罗𬴂骖”：
  • 字词：“亭传”，古代供旅客和传递公文的人途中歇宿的处所；“供帐”，陈设帷帐等用具以供宴会或行旅的需要；“𬴂骖”，指驾车的马。
  • 句意：沿途驿站准备了丰盛的行装，官吏和士兵排列着车马。
• “汝但谨内则，毋使妇德惭”：
  • 字词：“内则”，《礼记》篇名，内容主要是讲述妇女在家庭内的言行规范；“妇德”，妇女应具备的品德。
  • 句意：你只要谨慎遵守妇道，不要让自己的妇德有愧。
• “晨昏躬定省，富贵勿豢酣”：
  • 字词：“定省”，指子女早晚向亲长问安；“豢酣”，沉溺于富贵享乐。
  • 句意：要早晚亲自向公婆问安，即使富贵了也不要沉溺于享乐。
• “百行孝为先，彤管垂美谈”：
  • 字词：“彤管”，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔，这里指记载妇女的事迹。
  • 句意：各种行为中孝道是最重要的，你的孝行能被记载下来成为美谈。
• “汝当法淑人，倩当肖铁庵”：
  • 字词：“法”，效法；“淑人”，贤良的女子；“倩”，女婿；“肖”，像；“铁庵”，可能是一个有贤德之名的人。
  • 句意：你应当效法贤良的女子，女婿应当像铁庵那样有贤德。
• “汝翁虽在家，譬如住精蓝”：
  • 字词：“汝翁”，指诗人自己；“精蓝”，佛寺。
  • 句意：我虽然在家，但就像住在佛寺里一样。
• “不下赵州床，常共弥陀龛”：
  • 字词：“赵州床”，赵州禅师常坐在床上接众说法；“弥陀龛”，供奉阿弥陀佛的佛龛。
  • 句意：我不轻易下床，常常与佛龛相伴。
• “愿汝福惠全，早叶维熊占”：
  • 字词：“叶”，同“协”，符合；“维熊占”，《诗经·小雅·斯干》有“维熊维罴，男子之祥”，这里指生男孩的吉兆。
  • 句意：希望你福泽惠德双全，早日有生男孩的吉兆。
• “它日来归宁，伴我村北南”：
  • 字词：“归宁”，出嫁的女子回娘家省亲。
  • 句意：以后你回娘家省亲，陪着我在村子里到处走走。
• “庞老与灵照，安知非同参”：
  • 字词：“庞老”，指唐代庞蕴居士；“灵照”，庞蕴之女。“同参”，共同参禅悟道，这里指相伴生活。
  • 句意：就像庞老和灵照父女一样，谁知道我们不能相伴生活呢。

中年人离别就心情恶劣，
我这年老之人怎受得了。
我像安昌侯疼爱女儿般，
疼爱孙女胜过疼孙子啊。
想到你明天就要出嫁了，
我一晚上起来好多回啊。
非常怜惜你父亲的贫穷，
你只能穿素衣插蒿草簪。
不顾你家贫寒把你远嫁，
到那槐潭的男方人家去。
古人说做媳妇实在不易，
要自己去采桑还要喂蚕。
要准备冰鱼冬笋等食材，
天天为家人张罗着美食。
若公婆喜欢喝远处江水，
你就要不辞辛劳去挑水。
如今你多么幸运啊孩子，
夫妻和谐感情深厚美满。
男方家有长辈荣耀持符，
婆婆穿着礼服很有威严。
沿途驿站准备丰盛行装，
官吏士兵排列着那车马。
你要谨慎遵守好那妇道，
不要让自己的妇德有愧。
早晚要亲自向公婆问安，
富贵了也别沉溺于享乐。
各种行为中孝道最重要，
你的孝行能被传为美谈。
你要效法那些贤良女子，
女婿也应像那贤德之人。
我虽在家却如住在佛寺，
不轻易下床常与佛相伴。
希望你福泽惠德都双全，
早日有生男孩的那吉兆。
以后你回娘家省亲之时，
陪着我在村子里到处走。
就像庞老灵照父女相伴，
谁知道我们不能共生活。

刘克庄生活在南宋时期，这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看，是在其孙女出嫁时所作。在古代，女子出嫁是家庭中的大事，刘克庄作为长辈，既有对孙女出嫁的不舍之情，也有对她未来生活的关心和劝诫，于是写下此诗表达自己的情感与期望。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中既有对孙女家境贫寒“练裳与蒿簪”的描写，又有对其嫁入富贵人家“虎符舅光宠，象服姑尊严”的描绘，通过这种对比，突出了孙女命运的转变，也体现出诗人复杂的心情，既有对孙女贫困家境的怜惜，又有对她嫁入好人家的欣慰。
  • 用典丰富：多处运用典故，如“安昌侯”“赵州床”“维熊占”“庞老与灵照”等。这些典故的运用，使诗歌内容更加丰富，文化内涵更加深厚，同时也委婉地表达了诗人的情感和期望。例如用“安昌侯”的典故，生动地表达出诗人对孙女的疼爱之情。
• 语言特色：语言质朴平实，如同长辈对晚辈的谆谆教诲，没有过多华丽的辞藻修饰，但却饱含深情。如“念汝明当发，一夕起再三”，直白地写出了诗人因孙女即将出嫁而一夜难眠的牵挂之情，让读者能够真切感受到诗人内心的情感。
• 情感表达：情感真挚且丰富，既包含了离别时的不舍与牵挂，又有对孙女未来生活的祝福与期望。诗的前半部分着重表达不舍，后半部分则主要是劝诫与祝福，层次分明，情感层层递进，使整首诗充满了浓厚的亲情氛围。