挽叶寺丞二首 其一

这首诗是刘克庄为挽悼叶寺丞所作。诗中回顾了叶寺丞的一生经历，包括早年的志向、中年的归隐、仕途的波折以及为官时的政绩等，最后表达了对他未能充分施展才华、终老道观的惋惜之情。

• “少日思乘博望槎”：
  • 字词：“博望槎”，“博望”指西汉张骞，他曾被封为博望侯，传说天河与海相通，有人乘槎（木筏）寻河源，遇牛郎织女。这里“博望槎”象征着高远的志向和探索精神。
  • 句意：年轻时叶寺丞心怀高远，渴望像张骞那样有所作为。
• “中年归种邵平瓜”：
  • 字词：“邵平瓜”，秦末东陵侯邵平，秦亡后在长安城东种瓜，瓜味甜美，世称“东陵瓜”。后用“邵平瓜”指弃官归隐后的田园生活。
  • 句意：中年时叶寺丞放弃仕途，回归田园过起了隐居生活。
• “力辞骠骑安祠廪”：
  • 字词：“骠骑”，指骠骑将军，这里代指高官厚禄；“祠廪”，祠禄，宋代大臣罢职后，让其管理道教宫观，以示优礼，仍给俸禄。
  • 句意：叶寺丞坚决推辞高官之位，安心享受祠禄的待遇。
• “因忤弘羊失使华”：
  • 字词：“弘羊”，指桑弘羊，西汉著名理财家，这里代指当时朝中主张理财、变法的权臣；“使华”，出使的荣耀。
  • 句意：因为得罪了朝中权臣，叶寺丞失去了出使的荣耀机会。
• “互市贾胡共香火”：
  • 字词：“互市”，指中原王朝与边疆少数民族之间的贸易活动；“贾胡”，胡商。
  • 句意：叶寺丞在互市之地与胡商友好往来，一起进行宗教祭祀等活动，促进了贸易和民族间的交流。
• “专城战地再桑麻”：
  • 字词：“专城”，指主宰一城，即担任地方长官；“再桑麻”，使荒芜的战地重新恢复农业生产。
  • 句意：叶寺丞担任地方长官时，在曾经的战地积极发展农业，让土地重新种上了桑麻。
• “可怜送老茅山观，空费君王拊髀嗟”：
  • 字词：“茅山观”，茅山的道观，这里指叶寺丞终老之地；“拊髀嗟”，拍着大腿叹息，形容君王对人才的惋惜。
  • 句意：可惜叶寺丞只能在茅山道观中终老，白白让君王为他的才华不能施展而叹息。

年轻时你心怀壮志，渴望像张骞那样建功立业，
中年却像邵平一样，回归田园种瓜隐居。
你坚决推辞高官厚禄，安心享受祠禄之安，
只因得罪权臣，失去了出使的荣耀机缘。
在互市之地你与胡商友好往来，共同祭祀，
担任地方长官，让战地再次种满桑麻。
可惜你只能在茅山道观中度过晚年，
白白让君王为你的才能无法施展而叹息。

刘克庄生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。叶寺丞可能是一位有才华、有抱负的官员，但在官场中受到排挤和打压。刘克庄与叶寺丞可能相识，在叶寺丞去世后，他写下这首挽诗，通过回顾叶寺丞的一生经历，表达对他的惋惜和同情，同时也反映出当时官场的黑暗和人才的不得志。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“博望槎”“邵平瓜”“骠骑”“弘羊”等，这些典故的运用使诗歌内涵丰富，以简洁的语言表达了深刻的意义，也增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比手法：将叶寺丞早年的壮志与中年的归隐进行对比，突出了他仕途的波折；把他有才能却只能终老道观与君王的拊髀嗟形成对比，更加强化了对他未能施展才华的惋惜之情。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准，通过对叶寺丞一生关键经历的概括和描述，生动地展现了他的形象和遭遇。
• 意境营造：整首诗营造出一种惋惜、感慨的意境，让读者感受到诗人对叶寺丞的同情和对当时社会现实的不满。诗的前六句叙述叶寺丞的生平经历，后两句抒情，借事抒情，情由事生，使情感表达更加真挚深沉。