昔坡公倅杭有悯囚诗后守杭岁除狱空又和前作庐山吴公前倅后守践坡补处亦以岁除狱空和坡二诗寄示墨本次韵附诸公后 其一

这首诗是刘克庄次韵和诗，主题围绕苏轼在杭州的遗爱以及吴公效仿苏轼的事迹展开。诗中高度赞扬了苏轼离任两百载仍有遗爱留存，描绘了苏轼带领众人游览孤山且监狱无囚的善政景象，同时着重称赞吴公作为有学问之人，以刀笔之术为羞，心系百姓疾苦，其施政大意师法苏轼，无论是谈论文学还是政治，都有卓越表现。

• “坡去二百载，尚有遗爱留”：
  • 字词：“坡”指苏轼；“遗爱”，指遗留及于后世的德惠。
  • 句意：苏轼离开杭州已经两百年了，但他留下的德惠还留存着。
• “孤山领众客，三圄无一囚”：
  • 字词：“孤山”，位于杭州西湖；“三圄”，指监狱。
  • 句意：苏轼曾带领众多宾客游览孤山，当时监狱里没有一个囚犯。
• “吴尹学问人，刀笔盖所羞”：
  • 字词：“吴尹”，指庐山吴公；“刀笔”，指讼师之类，以写诉状舞文弄墨为业。
  • 句意：吴公是有学问的人，他以刀笔之术为羞耻之事。
• “惓惓民隠瘼，不翅己戚休”：
  • 字词：“惓惓”，恳切的样子；“隐瘼”，人民的疾苦；“不翅”，不止；“戚休”，忧愁和欢乐。
  • 句意：吴公恳切地关心百姓的疾苦，不止把百姓的忧愁和欢乐当作自己的一样。
• “大意师长公，尚德贱智谋”：
  • 字词：“长公”指苏轼；“尚”，崇尚；“贱”，轻视。
  • 句意：吴公施政的大意师法苏轼，崇尚德行而轻视智谋。
• “谈文及谈政，俪美襄与修”：
  • 字词：“俪美”，并美；“襄”指楚国的襄楷，“修”指郑国的子产，两人都是古代贤能的政治家。
  • 句意：吴公无论是谈论文学还是谈论政治，都和美于襄楷和子产。

苏轼离开杭州已经两百年了，
他留下的德惠至今还留存着。
他曾带领宾客们游览孤山，
那时监狱里空空没有囚犯。
吴公是有学问的人啊，
他以刀笔之术为羞耻之事。
他恳切地关心百姓的疾苦，
把百姓的悲喜当作自己的。
他施政大意师法苏轼，
崇尚德行而轻视智谋。
无论是谈论文学还是政治，
都和襄楷、子产一样贤能。

苏轼曾在杭州任职，有悯囚诗等事迹，离任后两百年仍被人们铭记其遗爱。庐山吴公先任副职后任太守，在职位上沿袭苏轼的做法，在岁除时监狱空无一人，并且和苏轼的两首诗寄给刘克庄。刘克庄便以次韵的方式写诗附于诸位诗人之后，此诗便是其一，创作时间应是收到吴公和诗之后。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如提及苏轼的事迹，借苏轼这一历史名人来展现善政的典范；“襄与修”引用襄楷和子产的典故，将吴公与古代贤能政治家相提并论，增强了诗歌的文化内涵和表现力，突出吴公的贤能。
  • 对比：“刀笔盖所羞”将吴公与以刀笔为业的人进行对比，突出吴公的学问和高尚品格。
• 语言特色：语言质朴平实，以简洁的文字表达了深刻的情感和对人物的高度赞扬。如“坡去二百载，尚有遗爱留”直接点明苏轼遗爱的深远影响。
• 主题表达：整首诗紧扣苏轼遗爱和吴公效仿的主题，先写苏轼的善政，为后文赞扬吴公做铺垫，通过层层递进的方式，突出吴公师法苏轼、关心百姓、德才兼备的形象，主题鲜明，表达了诗人对贤能官员的赞美之情。