谒墓五首 其二

这首诗以孔子讳言母亲征在、释迦牟尼向摩耶夫人说法等典故为切入点，探讨了宗教人物的身世相关话题，后两句通过对僧伽姓氏以及络秀外家之事的疑问，表达了对一些传统认知和既定观念的思考。

• “尼父常言讳征在”：
  • 字词：“尼父”，对孔子的尊称；“征在”，孔子母亲颜征在。
  • 句意：孔子常常避讳提及自己的母亲征在。据记载，孔子在少年时不知父亲墓址，可能与当时其母不告知等情况有关，反映出一些背后可能存在的难言之事。
• “释迦说法向摩耶”：
  • 字词：“释迦”，即释迦牟尼，佛教创始人；“摩耶”，摩耶夫人，释迦牟尼的生母。
  • 句意：释迦牟尼曾向他的母亲摩耶夫人说法。在佛教传说中，释迦牟尼在成道后有相关度化亲人等事迹。
• “僧伽端的□□姓”：
  • 字词：“僧伽”，是佛教中出家修行者的统称，这里可能指具体的高僧大德；“端的”，的确、确实。此处缺两字，难以确切注释完整，但推测是关于僧伽真实姓氏的探讨。
  • 句意：高僧大德确实是（某种情况的）姓。
• “络秀何须有外家”：
  • 字词：“络秀”，指周𫖮之母李氏，名络秀。“外家”，指母亲的娘家。
  • 句意：周𫖮之母络秀何必一定要有显赫的娘家呢。周𫖮母亲出身微贱，后来以其贤能和智慧在周氏家族站稳脚跟，说明人的成就不一定依赖外家背景。

孔子常常避讳提及他的母亲征在，
释迦牟尼曾向他的生母摩耶夫人说法。
高僧大德确实是怎样的姓氏呢，
络秀又何必一定要有显赫的娘家。

刘克庄生活在南宋时期，当时理学盛行，同时佛教也有一定影响。他本人文学素养高，对历史典故和宗教文化颇为熟悉。这首诗具体创作时间不详，但应是他在思考宗教人物身世、传统观念等问题时所作，体现了他对一些既定认知的审视和思考，可能也与当时社会上对于出身、身份等观念的讨论有关。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了孔子讳言母亲、释迦牟尼向母亲说法、络秀的故事等多个典故，通过这些典故来表达自己的观点和思考，使诗歌内容丰富且有深度。
  • 对比与反问：虽未形成明显的对比结构，但不同典故之间蕴含着一定的对比意味，如孔子对母亲的态度和释迦牟尼与母亲的关系等。后两句“僧伽端的□□姓，络秀何须有外家”带有反问语气，增强了诗歌的表达力度，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁，以精炼的文字引入典故并提出问题，没有过多的修饰，但却能准确传达出作者的意图。诗句对仗较为工整，前两句“尼父”对“释迦”，“常言”对“说法”，“讳征在”对“向摩耶”，体现了一定的格律之美。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造具体的场景意境，而是通过对历史典故和宗教人物的探讨，营造出一种思辨的氛围，引导读者对宗教、传统观念等问题进行深入思考。