训世孝弟诗 其五

这首诗以训诫世人行孝悌之道为主题，强调了子孝亲、弟敬哥的重要性。诗中先指出孝悌能带来天时地利人和，感慨人生短暂，不应只看重繁华，而应珍惜一家安乐。最后还列举古代孝悌典故，再次强调孝悌主题。

• “子孝亲兮弟敬哥，天时地利与人和”：
  • 字词：“孝”，指对父母孝顺；“敬”，尊敬；“天时地利与人和”，出自《孟子·公孙丑下》，这里指家庭和睦能带来各种有利因素。
  • 句意：子女孝顺父母，弟弟尊敬哥哥，这样的家庭就能拥有天时、地利、人和的良好局面。
• “莫言世事常如此，堪叹人生有几何”：
  • 字词：“堪叹”，值得叹息；“几何”，多少。
  • 句意：不要说世间的事情总是能维持这样美好的状态，可叹人生短暂，时光有限。
• “满眼繁华何足贵，一家安乐值钱多”：
  • 字词：“繁华”，指物质的富足、热闹的景象；“值钱多”，指非常珍贵。
  • 句意：满眼的荣华富贵有什么值得珍贵的呢，一家人平平安安、快快乐乐才更加珍贵。
• “奇哉让梨并怀橘，子孝亲兮弟敬哥”：
  • 字词：“让梨”，指孔融让梨的故事，孔融四岁时，就知道把大的梨子让给哥哥们；“怀橘”，指陆绩怀橘的故事，陆绩六岁时，在袁术处做客，藏起两个橘子想带给母亲。
  • 句意：让人称赞的是孔融让梨和陆绩怀橘的故事啊，子女就应该孝顺父母，弟弟就应该尊敬哥哥。

子女孝顺父母，弟弟尊敬哥哥，
这样的家庭能拥有天时地利人和。
不要说世间之事总能如此美好，
可叹人生短暂，时光又能有多少。
满眼的荣华富贵哪值得去看重，
一家人的安乐才是最为珍贵的。
让人惊叹的是孔融让梨和怀橘，
子女就该孝顺父母，弟弟敬哥哥。

邵雍是北宋著名理学家、诗人。他的作品多以劝诫、说理为主，注重道德教化。这首诗创作于北宋时期，当时社会重视儒家伦理道德，强调孝悌观念。邵雍创作此诗，旨在以通俗易懂的诗歌形式，向世人宣扬孝悌之道，引导人们重视家庭伦理，构建和谐的家庭关系和社会秩序。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中运用“让梨”“怀橘”两个典故，以古代贤人的孝悌事迹为例，增强了诗歌的说服力和感染力，使读者更直观地理解孝悌的内涵。
  • 对比：将“满眼繁华”与“一家安乐”进行对比，突出了家庭安乐的珍贵，强调人们不应只追求物质的繁华，而应注重家庭伦理道德。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴平实，采用直白的表达方式，便于普通民众理解和接受，符合训诫世人的创作目的。
• 结构特点：诗歌首尾呼应，开头和结尾都强调“子孝亲兮弟敬哥”，突出了主题，使诗歌结构严谨，中心明确。同时，中间部分先阐述孝悌带来的好处，再感慨人生短暂，进而点明一家安乐的珍贵，层次分明，逻辑清晰。