这首诗围绕“尧夫非是爱吟诗”展开,表达了诗人在老年时吟诗的喜好,展现了自己作为士子高谈仁义的形象,以及敢于明辨是非、豁达处世的态度,抒发了一种历经岁月、无事悠闲的心境。
首尾吟 其一二九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。
明着衣冠为士子,高谈仁义作男儿。
敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉。
六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。
明着衣冠为士子,高谈仁义作男儿。
敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉。
六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。
简要说明
逐句注释
- “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时”:
- 字词:“尧夫”,邵雍的字;“喜老时”,喜欢在老年的时候。
- 句意:我尧夫并非是喜爱吟诗,吟诗是我在老年时的喜好。
- “明着衣冠为士子,高谈仁义作男儿”:
- 字词:“明著”,整齐地穿着;“士子”,读书人;“高谈仁义”,畅谈仁义道德。
- 句意:整齐地穿着衣冠做一个读书人,畅谈仁义做一个堂堂男儿。
- “敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉”:
- 字词:“明开眼”,明辨是非;“浪皱眉”,无端地发愁。
- 句意:敢于在世上明辨是非,怎肯在人间无端地发愁。
- “六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗”:
- 字词:“六十七年”,指诗人当时的年龄;“无事客”,悠闲自在、没有烦恼之事的人。
- 句意:我六十七年来都是悠闲自在之人,我尧夫并非是喜爱吟诗。
现代译文
我尧夫并非真的喜爱吟诗,
吟诗是我老年生活的乐趣。
整齐穿戴做个儒雅的书生,
高谈仁义展现男儿的志气。
敢于在这世上明辨是与非,
怎会在人间无端皱起眉头。
六十七载我都是悠闲过客,
其实我尧夫并非爱把诗吟。
创作背景
邵雍生活在北宋时期,他是北宋著名理学家、数学家、诗人。这首诗具体创作时间不详,但从“六十七年无事客”可知此时他已年近古稀。他一生安贫乐道,潜心学问,这首诗反映了他晚年的生活状态和精神追求,在经历了漫长岁月后,以吟诗来表达自己对人生的感悟和豁达的处世态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反复强调:诗的首尾都出现“尧夫非是爱吟诗”,形成反复,强化了诗人并非单纯爱吟诗这一观点,引发读者思考诗人吟诗背后更深层次的原因,突出了诗歌的主题。
- 直抒胸臆:“明着衣冠为士子,高谈仁义作男儿”“敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉”等句,直接表达了诗人对自己形象的塑造和人生态度的宣扬,使情感表达直白有力。
- 语言特色:语言平实易懂,质朴自然,没有过多华丽的辞藻修饰,用简洁的文字清晰地传达出诗人的心境和思想,体现了邵雍诗歌朴素自然的风格特点。
- 意境营造:通过对自己生活状态和精神面貌的描述,营造出一种闲适、豁达的意境。读者能感受到诗人历经岁月后从容淡定、不为世俗烦恼所困的心境,仿佛看到一位老者身着整洁衣冠,高谈阔论、悠然自得的形象。
常见问题
《首尾吟 其一二九》的作者和朝代是什么?
《首尾吟 其一二九》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟 其一二九》主要写了什么?
这首诗围绕“尧夫非是爱吟诗”展开,表达了诗人在老年时吟诗的喜好,展现了自己作为士子高谈仁义的形象,以及敢于明辨是非、豁达处世的态度,抒发了一种历经岁月、无事悠闲的心境。
《首尾吟 其一二九》的创作背景是什么?
邵雍生活在北宋时期,他是北宋著名理学家、数学家、诗人。这首诗具体创作时间不详,但从“六十七年无事客”可知此时他已年近古稀。他一生安贫乐道,潜心学问,这首诗反映了他晚年的生活状态和精神追求,在经历了漫长岁月后,以吟诗来表达自己对人生的感悟和豁达的处世态度。
《首尾吟 其一二九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反复强调 :诗的首尾都出现“尧夫非是爱吟诗”,形成反复,强化了诗人并非单纯爱吟诗这一观点,引发读者思考诗人吟诗背后更深层次的原因,突出了诗歌的主题。 直抒胸臆 :“明着衣冠为士子,高谈仁义作男儿”“敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉”等句,直接表达了诗人对自己形象的塑造和人生态度的宣扬,使情感表达直白有力。 语言特色 :语言平实易懂,质朴自然,没有...