这首诗围绕“尧夫非是爱吟诗”展开,表达了诗人吟诗是为自我审视的观点。诗中阐述了对事理与人情的认知,强调亲身经历的重要性,同时以蒿莱和松柏自比,展现出自己不同流俗的品格。
首尾吟 其一一三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。
事体待谙然后信,人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。
事体待谙然后信,人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。
简要说明
逐句注释
- “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时”:
- 字词:“尧夫”,邵雍的字;“自试”,自我审视、自我检验。
- 句意:我尧夫并非喜爱吟诗,吟诗是我自我审视的时候。
- “事体待谙然后信,人情非久莫能知”:
- 字词:“事体”,事情的情况、道理;“谙”,熟悉、了解。
- 句意:事情的道理要等到熟悉之后才能相信,人与人之间的情谊不经过长久相处是不能真正了解的。
- “同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿”:
- 字词:“蒿莱”,泛指野草;“松柏姿”,松柏的姿态,象征坚韧不拔的品格。
- 句意:和野草一样都承受着雨露的滋润,但我却能像松柏一样在雪霜中独自展现出坚韧的姿态。
- “见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗”:
- 字词:“身历”,亲身经历。
- 句意:看惯了不如自己亲身经历过,我尧夫并非喜爱吟诗。
现代译文
我尧夫并非喜欢吟诗,
吟诗只是自我审视的方式。
事情的道理熟悉后才敢相信,
人与人的情谊长久相处才深知。
和野草同享雨露的滋养,
却如松柏在雪霜中挺立身姿。
看惯不如自己亲身经历,
我尧夫并非是真的爱吟诗。
创作背景
邵雍是北宋著名哲学家,他一生安贫乐道,隐居不仕,潜心研究学问。这首诗的具体创作时间难以精确确定,但从其内容可以推测,是他在长期的生活和思考中,对事理与人情有着深刻感悟后所作。他以诗的形式来表达自己的思想和心境,通过自我审视,展现出自己不同于常人的品格和追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿”运用对比手法,将“蒿莱”与“松柏”进行对比,突出了诗人自己在困境中坚守自我、坚韧不拔的品格。
- 反复:“尧夫非是爱吟诗”在诗的首尾反复出现,起到强调作用,强化了诗人吟诗并非出于喜爱,而是为了自我审视的观点。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,以简洁的文字表达深刻的哲理,体现了邵雍诗歌“以理入诗”的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种沉稳、坚定的意境,通过对事理与人情的阐述,以及自身品格的展现,让读者感受到诗人内心的宁静与豁达,传达出一种超脱世俗的精神境界。
常见问题
《首尾吟 其一一三》的作者和朝代是什么?
《首尾吟 其一一三》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟 其一一三》主要写了什么?
这首诗围绕“尧夫非是爱吟诗”展开,表达了诗人吟诗是为自我审视的观点。诗中阐述了对事理与人情的认知,强调亲身经历的重要性,同时以蒿莱和松柏自比,展现出自己不同流俗的品格。
《首尾吟 其一一三》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名哲学家,他一生安贫乐道,隐居不仕,潜心研究学问。这首诗的具体创作时间难以精确确定,但从其内容可以推测,是他在长期的生活和思考中,对事理与人情有着深刻感悟后所作。他以诗的形式来表达自己的思想和心境,通过自我审视,展现出自己不同于常人的品格和追求。
《首尾吟 其一一三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿”运用对比手法,将“蒿莱”与“松柏”进行对比,突出了诗人自己在困境中坚守自我、坚韧不拔的品格。 反复 :“尧夫非是爱吟诗”在诗的首尾反复出现,起到强调作用,强化了诗人吟诗并非出于喜爱,而是为了自我审视的观点。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,以简洁的文字表达深刻的哲理,体现了邵雍诗歌“以理入诗”的特点...