这首诗围绕诗人并非单纯爱吟诗展开,通过描述自然现象的变化以及自身对登山临水的感悟,表达了对世上无限高深之事的思考,传达出一种对世事变化的洞察与感慨。
首尾吟 其一一二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。
日月既来还却往,园林才盛又成衰。
登山高下虽然见,临水浅深那不知。
世上高深事无限,尧夫非是爱吟诗。
日月既来还却往,园林才盛又成衰。
登山高下虽然见,临水浅深那不知。
世上高深事无限,尧夫非是爱吟诗。
简要说明
逐句注释
- “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时”:
- 字词:“尧夫”,邵雍的字;“默识”,内心默默地认识、体会。
- 句意:我邵雍并非是真的喜爱吟诗,吟诗的时候正是我内心默默有所体会的时候。
- “日月既来还却往,园林才盛又成衰”:
- 字词:“既……又……”,表示两种情况同时存在。
- 句意:日月来了又去,循环往复,园林刚刚繁荣茂盛转眼又走向衰败。
- “登山高下虽然见,临水浅深那不知”:
- 字词:“高下”,指山的高低不同之处;“浅深”,指水的深浅状况。
- 句意:登山的时候各种高低不同的景象都能看见,临水的时候水的深浅状况又怎么会不知道呢。
- “世上高深事无限,尧夫非是爱吟诗”:
- 字词:“高深事”,指世上复杂、深奥的事情。
- 句意:世上复杂深奥的事情无穷无尽,我邵雍并非是真的喜爱吟诗。
现代译文
我邵雍并非真的喜爱吟诗,
吟诗之时是我内心有所领悟。
日月来来去去不停循环,
园林刚繁荣就走向了衰败。
登山时各种高低景象尽收眼底,
临水时水的深浅状况怎会不知。
世上复杂深奥的事情无穷无尽,
我邵雍并非真的喜爱吟诗。
创作背景
邵雍是北宋著名的理学家,这首诗具体创作时间不详,但结合他的思想和创作风格来看,他一生潜心研究易学,试图通过对自然和社会现象的观察来探寻宇宙和人生的哲理。此诗可能是他在对世事进行深入思考和感悟后所作,借吟诗来表达自己对世间变化和高深事理的认识。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反复咏叹:诗的首尾两句重复“尧夫非是爱吟诗”,形成回环往复的效果,强调诗人吟诗并非出于对诗歌本身的喜爱,而是有更深层次的缘由,引发读者的思考。
- 借景抒情:中间两联通过描写日月的往来、园林的兴衰以及登山临水的所见所感,借自然景象和自身经历来抒发对世事变化的感慨,表达对世上高深之事的思考。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,以简洁直白的语言表达深刻的哲理,体现了邵雍诗歌“以理入诗”的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、悠远的意境,通过自然现象的变化和诗人的亲身感悟,让读者感受到世事的无常和人生的哲理,仿佛置身于一个充满思考和探索的精神世界之中。
常见问题
《首尾吟 其一一二》的作者和朝代是什么?
《首尾吟 其一一二》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟 其一一二》主要写了什么?
这首诗围绕诗人并非单纯爱吟诗展开,通过描述自然现象的变化以及自身对登山临水的感悟,表达了对世上无限高深之事的思考,传达出一种对世事变化的洞察与感慨。
《首尾吟 其一一二》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名的理学家,这首诗具体创作时间不详,但结合他的思想和创作风格来看,他一生潜心研究易学,试图通过对自然和社会现象的观察来探寻宇宙和人生的哲理。此诗可能是他在对世事进行深入思考和感悟后所作,借吟诗来表达自己对世间变化和高深事理的认识。
《首尾吟 其一一二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反复咏叹 :诗的首尾两句重复“尧夫非是爱吟诗”,形成回环往复的效果,强调诗人吟诗并非出于对诗歌本身的喜爱,而是有更深层次的缘由,引发读者的思考。 借景抒情 :中间两联通过描写日月的往来、园林的兴衰以及登山临水的所见所感,借自然景象和自身经历来抒发对世事变化的感慨,表达对世上高深之事的思考。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌...