首尾吟 其一○七

· 邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎与时。
初作事时分可否,始亲人处定安危。
殊乡忠信同思善,异世奸邪共喜私。
岂待较量然后见,尧夫非是爱吟诗。

简要说明

这首诗围绕处世之道展开,诗人表明自己吟诗并非单纯为了爱好,而是借此表达对处世时需谨慎对待、明辨是非的思考。诗中通过列举做事、与人交往等方面应有的态度,强调了忠信为善、警惕奸邪的观点。

逐句注释

  • “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎与时”:
    • 字词:“尧夫”是诗人邵雍的字;“慎与时”,在时势面前保持谨慎。
    • 句意:我邵雍并非是喜爱吟诗,吟诗是我用来表达在时势面前要谨慎的态度。
  • “初作事时分可否,始亲人处定安危”:
    • 字词:“可否”,可行与不可行;“安危”,安全与危险。
    • 句意:刚开始做事情的时候要分辨是否可行,刚开始与人交往的时候要判断是否安全。
  • “殊乡忠信同思善,异世奸邪共喜私”:
    • 字词:“殊乡”,不同的地方;“忠信”,忠诚守信的人;“异世”,不同的时代;“奸邪”,奸诈邪恶的人。
    • 句意:无论在不同的地方,忠诚守信的人都会共同思考善事;不管在不同的时代,奸诈邪恶的人都喜好私利。
  • “岂待较量然后见,尧夫非是爱吟诗”:
    • 字词:“较量”,比较、衡量;“见”,通“现”,显现。
    • 句意:哪里需要比较衡量之后才显现出来呢,我邵雍并非是喜爱吟诗。

现代译文

我邵雍并非真的喜爱吟诗,
吟诗是为表达处世要谨慎。
刚开始做事就要分辨对错,
刚开始交友就得判断安危。
无论何地忠信之人都向善,
不同时代奸邪之徒皆爱私。
善恶本就分明何须再衡量,
我邵雍并非真的喜爱吟诗。

创作背景

邵雍是北宋著名理学家,他的作品多蕴含哲理。此诗创作的具体时间难以确定,但结合他所处的时代背景和个人思想,当时理学兴起,注重道德修养和为人处世的道理。邵雍可能是有感于社会现实,通过诗歌来传达自己对为人处世、道德准则的思考,希望人们能在生活中保持谨慎、明辨善恶。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 反复强调:诗的首尾都出现“尧夫非是爱吟诗”,这种反复强调的手法突出了诗人吟诗的目的并非单纯为了娱乐,而是为了表达严肃的思想观点,给读者留下深刻印象。
    • 对比:“殊乡忠信同思善,异世奸邪共喜私”运用对比的手法,将忠信之人与奸邪之人的行为和思想进行对比,鲜明地展现出善与恶的不同本质,增强了诗歌的说服力。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,以直白的方式阐述道理,符合理学诗注重义理表达的特点,使读者能够轻松理解诗人想要传达的思想。
  • 思想深度:整首诗蕴含着深刻的哲理,从做事、交友等日常小事,上升到对人性善恶的思考,体现了诗人对社会和人生的深刻洞察。通过诗歌,诗人传达出一种积极向上的道德观念,具有一定的教育意义。

常见问题

《首尾吟 其一○七》的作者和朝代是什么?

《首尾吟 其一○七》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《首尾吟 其一○七》主要写了什么?

这首诗围绕处世之道展开,诗人表明自己吟诗并非单纯为了爱好,而是借此表达对处世时需谨慎对待、明辨是非的思考。诗中通过列举做事、与人交往等方面应有的态度,强调了忠信为善、警惕奸邪的观点。

《首尾吟 其一○七》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家,他的作品多蕴含哲理。此诗创作的具体时间难以确定,但结合他所处的时代背景和个人思想,当时理学兴起,注重道德修养和为人处世的道理。邵雍可能是有感于社会现实,通过诗歌来传达自己对为人处世、道德准则的思考,希望人们能在生活中保持谨慎、明辨善恶。

《首尾吟 其一○七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 反复强调 :诗的首尾都出现“尧夫非是爱吟诗”,这种反复强调的手法突出了诗人吟诗的目的并非单纯为了娱乐,而是为了表达严肃的思想观点,给读者留下深刻印象。 对比 :“殊乡忠信同思善,异世奸邪共喜私”运用对比的手法,将忠信之人与奸邪之人的行为和思想进行对比,鲜明地展现出善与恶的不同本质,增强了诗歌的说服力。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,没有华...