首尾吟 其一○一

· 邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙,人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。

简要说明

这首诗围绕“非是爱吟诗”展开,讲述诗人在困境中吟诗,通过对事体、人情的观察去探寻道妙和天机,以孝慈亲和、松柏岁寒等事例表明自己坚守内心的信念,最后再次强调并非喜爱吟诗,表达了诗人在困境中对人生哲理的思考与坚守自我的情怀。

逐句注释

  • “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时”:
    • 字词:“尧夫”,邵雍的字;“处困”,处于困境。
    • 句意:我邵雍并非喜爱吟诗,吟诗是我处在困境时的一种方式。
  • “事体极时观道妙,人情尽处看天机”:
    • 字词:“事体”,事情的情况、态势;“道妙”,道的精妙之处;“天机”,自然的奥秘、天意。
    • 句意:当事情发展到极致的时候去观察道的精妙,当人情世故体验到尽头的时候去探寻自然的奥秘。
  • “孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知”:
    • 字词:“孝慈亲和”,孝顺、慈爱、亲和;“岁寒”,寒冷的时节,比喻困境。
    • 句意:孝顺、慈爱、亲和这些品质在平常时候不一定能看出来,就像松柏在寒冷的冬天才能显示出它的坚韧一样。
  • “匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗”:
    • 字词:“匪石”,出自《诗经·邶风·柏舟》“我心匪石,不可转也”,表示意志坚定;“转”,改变。
    • 句意:我就像那不能转动的石头一样,意志坚定不会改变,我邵雍并非喜爱吟诗。

现代译文

我邵雍并非喜欢吟诗,
吟诗是我身处困境的寄托。
事情发展到极致去感悟道的精妙,
人情体验到尽头去探寻自然的奥秘。
孝顺慈爱亲和的品质平时难发现,
就像松柏在寒冬才显坚韧本色。
我意志坚定如石不会轻易改变,
我邵雍并非真的喜爱吟诗啊。

创作背景

邵雍生活在北宋时期,他是北宋著名的理学家、数学家、诗人。这首诗具体创作时间不详,但邵雍一生追求学问,探讨宇宙、人生的哲理,可能在他研究学问遇到困境,或者在人生经历一些挫折时创作此诗,通过吟诗来表达自己在困境中对人生、哲理的思考以及坚守自我的决心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:“匪石未闻心可转”引用了《诗经》中“我心匪石,不可转也”的典故,形象地表达出诗人意志坚定,不会轻易被外界因素所改变,增强了诗歌的表现力和说服力。
    • 类比手法:将“孝慈亲和”与“松柏岁寒”进行类比,用松柏在寒冬中彰显坚韧来比喻孝顺、慈爱等美好品质在困境中才能真正显现,使抽象的道理变得具体可感。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能以简洁的文字表达深刻的哲理,体现了邵雍诗歌说理的特色。
  • 结构特点:诗歌首尾呼应,开头和结尾都强调“尧夫非是爱吟诗”,形成一种回环往复的结构,突出了诗人吟诗并非出于喜爱,而是在困境中有所感悟的创作意图,同时也增强了诗歌的节奏感和韵律美。整首诗前半部分阐述道理,后半部分用典和类比进一步深化主题,结构严谨,层次分明。

常见问题

《首尾吟 其一○一》的作者和朝代是什么?

《首尾吟 其一○一》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《首尾吟 其一○一》主要写了什么?

这首诗围绕“非是爱吟诗”展开,讲述诗人在困境中吟诗,通过对事体、人情的观察去探寻道妙和天机,以孝慈亲和、松柏岁寒等事例表明自己坚守内心的信念,最后再次强调并非喜爱吟诗,表达了诗人在困境中对人生哲理的思考与坚守自我的情怀。

《首尾吟 其一○一》的创作背景是什么?

邵雍生活在北宋时期,他是北宋著名的理学家、数学家、诗人。这首诗具体创作时间不详,但邵雍一生追求学问,探讨宇宙、人生的哲理,可能在他研究学问遇到困境,或者在人生经历一些挫折时创作此诗,通过吟诗来表达自己在困境中对人生、哲理的思考以及坚守自我的决心。

《首尾吟 其一○一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :“匪石未闻心可转”引用了《诗经》中“我心匪石,不可转也”的典故,形象地表达出诗人意志坚定,不会轻易被外界因素所改变,增强了诗歌的表现力和说服力。 类比手法 :将“孝慈亲和”与“松柏岁寒”进行类比,用松柏在寒冬中彰显坚韧来比喻孝顺、慈爱等美好品质在困境中才能真正显现,使抽象的道理变得具体可感。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,没有...