首尾吟 其八五

· 邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。
拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。
死生有命尚能处,道德由人却不知。
须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。

简要说明

这首诗围绕“吟诗”展开,诗人自述并非喜爱吟诗,实则在中夜辗转反侧、思绪万千之时借诗表达内心所想。诗中探讨了生死有命和道德在人等哲理,表达了应安于无事的处世态度。

逐句注释

  • “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时”:
    • 字词:“尧夫”,邵雍的字。
    • 句意:我邵雍并非是喜爱吟诗,吟诗是我在半夜时候的一种行为。
  • “拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思”:
    • 字词:“展转”,翻来覆去;“却坐”,回身坐下。
    • 句意:我抱着被子难以入眠,翻来覆去,接着披衣坐起来忽然陷入沉思。
  • “死生有命尚能处,道德由人却不知”:
    • 字词:“死生有命”,指人的生死等一切遭际皆由天命决定;“道德由人”,指道德的修养和践行在于个人。
    • 句意:生死有天命安排,我尚且能够坦然面对,然而道德的修养在于个人,有些人却不明白。
  • “须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗”:
    • 字词:“安之以无事”,以平和、无事的心态来对待一切。
    • 句意:必须要以平和无事的心态来面对生活,我邵雍并非是喜爱吟诗。

现代译文

我邵雍并非真的喜爱吟诗,
吟诗不过是我在半夜时分的举动。
抱着被子难以入眠,翻来覆去,
披衣坐起忽然陷入深深的思索。
生死由天命注定,我还能坦然面对,
道德的修养在于个人,有些人却不懂。
一定要以平和无事的心态处世,
我邵雍并非是真的喜爱吟诗。

创作背景

邵雍是北宋著名理学家、诗人,他一生致力于对道的探索和研究,思想深受儒家和道家影响。这首诗创作的具体时间不详,但可以推测是他在对人生哲理进行深入思考时所作。当时他可能在生活中有所感悟,对生死、道德等问题有了自己的见解,于是通过吟诗来表达内心的思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 首尾呼应:诗的首尾都强调“尧夫非是爱吟诗”,形成呼应,突出了诗人吟诗并非出于喜爱,而是为了表达内心思考这一主旨,使诗歌结构严谨。
    • 先叙后议:前两联描述了诗人中夜辗转难眠、披衣思索的情景,为后面的议论做铺垫;后两联则直接阐述了自己对生死和道德的看法,先叙事后议论,使观点的表达更自然流畅。
  • 语言特色:语言平实易懂,以朴素的语言表达深刻的哲理,体现了理学家诗歌的特点。如“拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思”,用简洁的语言描绘出诗人深夜思索的状态。
  • 意境营造:通过描绘中夜的情景,营造出一种静谧、沉思的意境。在安静的夜晚,诗人辗转反侧、思索哲理,使读者能够感受到诗人内心对人生问题的严肃思考和对道德修养的重视。

常见问题

《首尾吟 其八五》的作者和朝代是什么?

《首尾吟 其八五》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《首尾吟 其八五》主要写了什么?

这首诗围绕“吟诗”展开,诗人自述并非喜爱吟诗,实则在中夜辗转反侧、思绪万千之时借诗表达内心所想。诗中探讨了生死有命和道德在人等哲理,表达了应安于无事的处世态度。

《首尾吟 其八五》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家、诗人,他一生致力于对道的探索和研究,思想深受儒家和道家影响。这首诗创作的具体时间不详,但可以推测是他在对人生哲理进行深入思考时所作。当时他可能在生活中有所感悟,对生死、道德等问题有了自己的见解,于是通过吟诗来表达内心的思考。

《首尾吟 其八五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 首尾呼应 :诗的首尾都强调“尧夫非是爱吟诗”,形成呼应,突出了诗人吟诗并非出于喜爱,而是为了表达内心思考这一主旨,使诗歌结构严谨。 先叙后议 :前两联描述了诗人中夜辗转难眠、披衣思索的情景,为后面的议论做铺垫;后两联则直接阐述了自己对生死和道德的看法,先叙事后议论,使观点的表达更自然流畅。 语言特色 :语言平实易懂,以朴素的语言表达深刻的哲理,...