这首诗围绕着诗人并非爱吟诗展开,实则借诗表达对现实社会的批判和对士人气节的思考。批判了世情重利的现象,强调在困境中才能凸显士人的气节,同时以“尚口乃穷非我事”表明自己的态度。
首尾吟 其八二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。
戾气中人为疾病,和气养物号清微。
世情非利莫能动,士节待穷然后知。
尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
戾气中人为疾病,和气养物号清微。
世情非利莫能动,士节待穷然后知。
尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
简要说明
逐句注释
- “尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时”:
- 字词:“尧夫”,邵雍的字;“不忍时”,对当时的社会状况感到不忍。
- 句意:我邵雍并非是喜爱吟诗,写诗是因为我对当下的社会现实感到不忍。
- “戾气中人为疾病,和气养物号清微”:
- 字词:“戾气”,邪恶、乖张的风气;“中人”,伤害人;“和气”,和谐、温和的气息;“清微”,指一种清和微妙的境界。
- 句意:邪恶乖张的风气伤害人会使人患病,和谐温和的气息滋养万物能达到清和微妙的境界。
- “世情非利莫能动,士节待穷然后知”:
- 字词:“世情”,社会上的人情世故;“士节”,士人的气节。
- 句意:社会上的人情世故,如果不是利益就不能打动人心,士人的气节要等到身处困境时才能知晓。
- “尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗”:
- 字词:“尚口乃穷”,出自《周易》,意思是只说不做最终会陷入困境;“非我事”,不是我所做的事。
- 句意:只说不做最终陷入困境不是我会做的事,我邵雍并非是喜爱吟诗。
现代译文
我邵雍并非真的喜爱吟诗,
写诗只因我对当下不忍。
邪恶之气伤人使人患病,
和谐之气养物境界清微。
世间人情若无利益不动,
士人气节困境方能显真。
空谈致困并非我之所为,
我邵雍并非真的爱吟诗。
创作背景
邵雍生活在北宋时期,当时社会虽然表面繁荣,但也存在着一些问题,如世风日下、人们追名逐利等。邵雍一生安贫乐道,对这些社会现象有着深刻的观察和思考。这首诗可能是他有感于当时的社会风气,通过吟诗来表达自己对现实的不满和对士人应有气节的倡导。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反复强调:诗的首尾都强调“尧夫非是爱吟诗”,形成回环往复的效果,突出诗人写诗并非出于喜好,而是有深刻的社会原因,增强了诗歌的感染力和表现力。
- 对比:“戾气中人为疾病,和气养物号清微”将邪恶的风气和和谐的气息进行对比,“世情非利莫能动,士节待穷然后知”将世情重利和士人的气节进行对比,鲜明地表达了诗人的价值取向。
- 语言特色:语言平实易懂,以质朴的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰,但却能直击人心,体现了邵雍诗歌质朴自然的风格。
- 思想内涵:诗歌蕴含着对社会现实的批判和对士人人格的思考。诗人通过诗歌揭示了社会的弊病,同时强调了士人的气节和担当,具有一定的思想深度和社会意义。
常见问题
《首尾吟 其八二》的作者和朝代是什么?
《首尾吟 其八二》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟 其八二》主要写了什么?
这首诗围绕着诗人并非爱吟诗展开,实则借诗表达对现实社会的批判和对士人气节的思考。批判了世情重利的现象,强调在困境中才能凸显士人的气节,同时以“尚口乃穷非我事”表明自己的态度。
《首尾吟 其八二》的创作背景是什么?
邵雍生活在北宋时期,当时社会虽然表面繁荣,但也存在着一些问题,如世风日下、人们追名逐利等。邵雍一生安贫乐道,对这些社会现象有着深刻的观察和思考。这首诗可能是他有感于当时的社会风气,通过吟诗来表达自己对现实的不满和对士人应有气节的倡导。
《首尾吟 其八二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反复强调 :诗的首尾都强调“尧夫非是爱吟诗”,形成回环往复的效果,突出诗人写诗并非出于喜好,而是有深刻的社会原因,增强了诗歌的感染力和表现力。 对比 :“戾气中人为疾病,和气养物号清微”将邪恶的风气和和谐的气息进行对比,“世情非利莫能动,士节待穷然后知”将世情重利和士人的气节进行对比,鲜明地表达了诗人的价值取向。 语言特色 :语言平实易懂,以质...