首尾吟 其五四

这首诗围绕“吟诗”展开，表达了诗人吟诗并非单纯喜好，而是在吟诗的过程中有仿佛触及自我本真之感。强调通经达道是基础，处理世间事务只是余事，而追求性命之道才是最重要的，体现了诗人对人生追求的思考和价值观。

• “尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫髣髴时”：
  • 字词：“尧夫”，邵雍的字；“髣髴”，此处可理解为仿佛触及自我本真的状态。
  • 句意：我邵雍并非是真的喜爱吟诗，吟诗的时候是我仿佛触及到自我本真的时刻。
• “写字吟诗为润色，通经达道是镃基”：
  • 字词：“润色”，原指修饰文字，这里可理解为提升修养等；“镃基”，农具，这里比喻基础。
  • 句意：写字吟诗可以作为提升修养的方式，而精通经典、通达道理才是人生的基础。
• “经纶亦可为余事，性命方能尽所为”：
  • 字词：“经纶”，本指整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，引申为筹划治理国家大事；“性命”，指人的本性和生命的真谛。
  • 句意：筹划治理国家大事也可以当作次要的事情，追求人的本性和生命的真谛才能真正实现人生的价值。
• “可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：这可以说是一个男子一生应该做的事，我邵雍并非是真的喜爱吟诗。

我邵雍并非是真的喜爱吟诗，
吟诗之时是我仿佛触及本真的时刻。
写字吟诗可用来提升自身修养，
精通经典、通达道理才是人生根基。
筹划治理国家大事可当作次要之事，
追求本性和生命真谛才能尽显作为。
这才是一个男子一生应做之事，
我邵雍并非是真的喜爱吟诗。

邵雍是北宋著名理学家、数学家、诗人。他一生追求道德修养和学术研究，致力于对《周易》等经典的研究和阐释。这首诗创作于其学术和思想逐渐成熟的时期，反映了他对人生追求和价值的深刻思考，强调了通经达道、追求性命之道的重要性，而吟诗只是其表达思想和感悟的一种方式。

• 表现手法：
  • 首尾呼应：诗的首尾均强调“尧夫非是爱吟诗”，形成呼应，突出了吟诗并非诗人的真正目的，而是为了引出后面所阐述的人生追求和价值观，增强了诗歌的逻辑性和表现力。
  • 对比衬托：将“写字吟诗”与“通经达道”对比，“经纶”与“性命”对比，以“写字吟诗”“经纶”等次要之事衬托出“通经达道”“性命”的重要性，鲜明地表达了诗人的价值取向。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多华丽的辞藻修饰，用简洁明了的语言阐述了深刻的人生道理，体现了宋诗注重说理的特点。
• 思想内涵：整首诗蕴含着浓厚的理学思想，体现了诗人对人生价值和追求的独特见解。强调了精神追求和道德修养的重要性，将追求性命之道置于首位，反映了北宋理学家对人性和生命意义的深入思考。