首尾吟 其二四

这首诗围绕着诗人吟诗展开，表达了诗是诗人表达对道的感悟的方式。诗中探讨了天听与人情，强调了无声无臭、不忮不求的境界，最后再次点明并非爱吟诗，而是借诗说道，整体传达出一种对道的追求与领悟。

• “尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫语道时”：
  • 字词：“尧夫”是诗人邵雍的字；“语道”，谈论道。
  • 句意：我邵雍并非喜爱吟诗，诗是我谈论道的时候所借助的载体。
• “天听虽高只些子，人情相去没多儿”：
  • 字词：“天听”，上天的听闻；“些子”，一点儿；“相去”，相差。
  • 句意：上天虽然高高在上，但它的听闻也只是那么一点儿；人与人之间的人情差距也没有多少。
• “无声无臭尽休也，不忮不求还得之”：
  • 字词：“无声无臭”，没有声音，没有气味，比喻没有名声，不被人知道；“忮”，嫉妒；“求”，贪求。
  • 句意：达到无声无臭的境界就该停止追求其他了，不嫉妒、不贪求就能得到道。
• “虽有丹青亦难状，尧夫非是爱吟诗”：
  • 字词：“丹青”，指绘画；“状”，描绘。
  • 句意：即使有绘画技艺也难以描绘出这种境界，我邵雍并非喜爱吟诗。

我邵雍并非真的喜爱吟诗，
诗不过是我谈论道的时机。
上天听闻虽高也不过如此，
人情之间相差并没有多许。
无声无臭的境界就此休止，
不妒不贪的品德自然得之。
即便有丹青妙笔也难描绘，
我邵雍并非真的喜爱吟诗。

邵雍是北宋著名理学家、数学家、诗人。他一生致力于对道的研究与体悟，主张以道为核心来理解世界和人生。这首诗创作于他的理学思想逐渐成熟的时期，他通过吟诗来表达自己对道的深刻理解和追求，以诗为载体向世人传达自己的哲学观点和人生感悟。

• 表现手法：
  • 首尾呼应：诗的首尾都强调“尧夫非是爱吟诗”，形成呼应，突出了吟诗的目的并非为了吟诗本身，而是为了“语道”，增强了诗歌主旨的表达。
  • 哲理阐述：诗中直接阐述哲理，如“天听虽高只些子，人情相去没多儿”“无声无臭尽休也，不忮不求还得之”，将对道的理解和人生的感悟以直白的语言表达出来，使读者能够清晰地感受到诗人的思想。
• 语言特色：语言平实易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的观点和情感。这种质朴的语言风格与诗歌所表达的哲理相契合，更易于读者接受和理解。
• 意境营造：诗中营造出一种超脱世俗、追求道的意境。通过对天听、人情、无声无臭、不忮不求等内容的描述，让读者感受到一种宁静、高远的境界，引导人们去思考人生的真谛和道的内涵。