首尾吟 其一五

这首诗围绕诗人并非真正爱吟诗展开，实则讲述了自己知晓幸运之时的生活状态与心境。诗中描绘了诗人在特定时刻的朝拜活动，以及饮酒下棋的闲适生活，表达了一种悠然自得、知足安乐的情感。

• “尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫知幸时”：
  • 字词：“尧夫”，邵雍的字；“知幸”，知晓幸运。
  • 句意：我邵雍并非是真的喜爱吟诗，吟诗是因为我处于知晓幸运的时刻。
• “日未出前朝象帝，天才春处谒庖牺”：
  • 字词：“象帝”，道的象征，出自《老子》“象帝之先”；“庖牺”，即伏羲氏，古代传说中的三皇之一。
  • 句意：太阳还未升起的时候我去朝拜道的象征，春天刚刚到来之际我去拜谒伏羲氏。
• “三杯五盏自劝酒，一局两局无争棋”：
  • 字词：“自劝酒”，自己给自己劝酒，即自酌；“无争棋”，没有争斗的棋局，可能指以平和心态下棋。
  • 句意：喝上几杯酒自己给自己劝饮，下上一两局没有争斗之意的棋。
• “韶濩不知何似乐，尧夫非是爱吟诗”：
  • 字词：“韶濩”，古代乐舞名，“韶”为舜乐，“濩”为汤乐；“何似乐”，不知像什么样的快乐。
  • 句意：我不知道韶濩之乐是怎样的快乐，我邵雍并非是真的喜爱吟诗。

我邵雍并非真的喜欢吟诗，
吟诗只因我正身处幸运时。
太阳还没升起我去朝拜道，
春天刚到我便去拜谒伏羲。
自斟几杯美酒悠然来品味，
下上一两盘棋毫无争斗意。
不知韶濩之乐是怎样欢快，
我邵雍并非真的喜爱吟诗。

邵雍是北宋著名的哲学家、易学家。他一生安贫乐道，隐居不仕，潜心研究学问。这首诗创作于他的隐居生活中，当时他远离尘世的喧嚣，沉浸于自己的精神世界。诗中所描述的朝拜、饮酒、下棋等活动，是他日常生活的写照，体现了他对这种宁静、自在生活的满足与珍惜。

• 表现手法：
  • 反复强调：诗的首尾都出现“尧夫非是爱吟诗”，这种反复强调的手法，一方面增添了诗歌的节奏感，另一方面也突出了诗人吟诗并非出于对吟诗本身的热爱，而是有着更深层次的缘由，即知晓幸运时的感慨。
  • 虚实结合：“日未出前朝象帝，天才春处谒庖牺”带有一定的象征意味，朝拜“象帝”和“庖牺”是一种精神层面的追求，属于虚写；“三杯五盏自劝酒，一局两局无争棋”则是对现实生活场景的具体描绘，为实写。虚实结合，使诗歌内容更加丰富。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能生动地展现出诗人的生活状态和内心感受。如“三杯五盏”“一局两局”等表述，质朴而亲切。
• 意境营造：通过对朝拜、饮酒、下棋等活动的描写，营造出一种宁静、闲适、悠然自得的意境。让读者感受到诗人远离尘世纷扰，沉浸在自己精神世界中的那份满足与安乐，仿佛能看到诗人在宁静的时光中享受生活的画面。