诗画吟 其二

这首诗围绕诗词的作用和意义展开论述。诗人强调诗词能让人认识草木、知晓功名与废兴，还能展现朝廷盛事、社稷威灵。诗中表达了对贤君明主、贤能之士的期盼，倡导去除奸邪，选拔人才，认为诗词可凝聚人心、沟通神明，实现人神和谐，最后指出要乐天下，诗词不可或缺，获得其精髓可致升平。

• “多识于草木，岂止枝与茎”：
  • 字词：“识”，认识。
  • 句意：诗词能让人认识众多草木，不只是了解它们的枝和茎。
• “不有风雅颂，何由知功名”：
  • 字词：“风雅颂”，《诗经》的三个组成部分，“风”是各地的民歌，“雅”是周王朝京都地区的乐歌，“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
  • 句意：如果没有《诗经》中的风、雅、颂，又怎么能知晓功名之事呢。
• “不有赋比兴，何由知废兴”：
  • 字词：“赋比兴”，《诗经》的三种表现手法，“赋”是直陈其事，“比”是打比方，“兴”是先言他物以引起所咏之词。
  • 句意：如果没有赋、比、兴的手法，又怎么能知晓国家的兴衰呢。
• “观朝廷盛事，壮社稷威灵”：
  • 字词：“社稷”，土谷之神，代指国家。
  • 句意：诗词可以展现朝廷的盛大之事，增添国家的威严与神灵之气。
• “有汤武缔构，无幽厉欹倾”：
  • 字词：“汤武”，商汤和周武王，他们是贤明的君主，分别建立了商朝和周朝；“幽厉”，周幽王和周厉王，他们是昏庸的君主，导致周朝走向衰落；“欹倾”，倾斜、衰败。
  • 句意：希望有像商汤和周武王那样的贤君来缔造国家，而不要像周幽王和周厉王那样使国家衰败。
• “知得之艰难，肯失之骄矜”：
  • 字词：“骄矜”，骄傲自大。
  • 句意：知道获得国家的艰难，怎么肯因为骄傲自大而失去它呢。
• “去巨蠹奸邪，进不世贤能”：
  • 字词：“巨蠹”，大害虫，比喻大奸大恶之人；“不世”，世间少有。
  • 句意：去除那些大奸大恶的人，任用世间少有的贤能之士。
• “择阴阳粹美，索天地精英”：
  • 字词：“阴阳粹美”，指天地间纯粹美好的事物；“天地精英”，天地间的精华。
  • 句意：选择天地间纯粹美好的事物，探寻天地间的精华。
• “籍江山清润，揭日月光荣”：
  • 字词：“籍”，凭借；“揭”，彰显。
  • 句意：凭借江山的清秀润泽，彰显日月的光辉荣耀。
• “收之为民极，著之为国经”：
  • 字词：“民极”，民众的准则；“国经”，国家的纲纪。
  • 句意：将这些收集起来作为民众的准则，记载下来作为国家的纲纪。
• “播之于金石，奏之于大庭”：
  • 字词：“金石”，指钟鼎碑碣等，古代常将重要的事情刻于金石之上；“大庭”，朝廷。
  • 句意：将其传播刻于金石之上，在朝廷上演奏。
• “感之以人心，告之以神明”：
  • 字词：“感”，感动；“告”，禀告。
  • 句意：用它来感动人心，向神明禀告。
• “人神之胥悦，此所谓和羹”：
  • 字词：“胥悦”，都喜悦；“和羹”，调和的羹汤，比喻协调、和谐。
  • 句意：人和神都喜悦，这就是所说的和谐状态。
• “既有虞舜歌，岂无皋陶赓”：
  • 字词：“虞舜”，上古五帝之一；“皋陶”，舜帝时的贤臣；“赓”，继续、接续。
  • 句意：既然有虞舜的诗歌，怎么能没有皋陶的应和之作呢。
• “既有仲尼删，岂无季札听”：
  • 字词：“仲尼”，孔子，传说他删定了《诗经》；“季札”，春秋时期吴国贵族，以贤明和精通音乐著称。
  • 句意：既然有孔子删定《诗经》，怎么能没有季札这样懂得欣赏的人来聆听呢。
• “必欲乐天下，舍诗安足凭”：
  • 字词：“乐天下”，使天下人快乐。
  • 句意：如果一定要让天下人快乐，除了诗词还能依靠什么呢。
• “得吾之绪余，自可致升平”：
  • 字词：“绪余”，剩余的、次要的部分，这里指诗词的精髓。
  • 句意：获得诗词的精髓，自然可以实现天下太平。

诗词能让人认识众多草木，
不只是知道它们的枝茎。
如果没有《诗经》的风雅颂，
又怎会知晓功名的意义。
若没有赋比兴的表现手法，
怎能了解国家的兴衰更替。
诗词可展现朝廷的盛大之事，
增添国家的威严与神灵之气。
希望有汤武般贤君缔造国家，
不要像幽厉使国家走向衰败。
知道创业艰难，怎会因骄失国。
去除大奸大恶之人，任用贤能之士。
选择天地美好事物，探寻天地精华。
凭借江山清秀润泽，彰显日月光辉荣耀。
收集起来作为民众准则，记载成为国家纲纪。
传播刻于金石之上，在朝廷上演奏。
用它感动人心，向神明去禀告。
人和神都感到喜悦，这就是和谐之妙。
既然有虞舜的诗歌，怎少皋陶的应和。
既然有孔子删定《诗经》，怎缺季札的聆听。
若要让天下人快乐，除诗词还能靠什么。
获得诗词的精髓，自可实现天下太平。

邵雍生活在北宋时期，当时理学逐渐兴起，文人注重对道德、伦理和社会秩序的思考与宣扬。这首诗体现了邵雍对诗词社会功能的重视，他可能是在这样的文化氛围中，有感而发，强调诗词在认识世界、治理国家、实现社会和谐等方面的重要作用，表达自己对于理想社会和文化价值的追求。

• 表现手法：
  • 层层递进：诗从诗词能让人认识草木说起，逐步深入阐述诗词与功名、废兴、朝廷、社稷等的关系，进而提出去除奸邪、任用贤能等主张，最后得出诗词可致天下升平的结论，逻辑严密，层层推进。
  • 用典丰富：诗中运用了“汤武”“幽厉”“虞舜”“皋陶”“仲尼”“季札”等多个典故，通过这些典故，增强了诗歌的文化底蕴和说服力，使诗歌所表达的观点更具历史依据和权威性。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“巨蠹”“不世”等词，生动形象地表达出诗人对奸邪和贤能的态度。同时，诗句简洁明快，直接阐述观点，体现了说理诗的特点。
• 意境营造：这首诗虽然不以营造意境为主要目的，但通过对诗词作用和理想社会的描述，构建了一种宏大、庄重的氛围，让读者感受到诗人对国家、社会的责任感和对美好未来的憧憬。诗中既有对现实的思考，又有对理想的追求，在理性的论述中蕴含着一种积极向上的情感。