这首诗是梅尧臣送别才上人回雪窦山并寄给达观禅师之作。诗中描绘了春日的景象,展现了才上人的形象,通过对自然景色的描写营造出空灵的意境,最后表达了对达观禅师的问候,体现了诗人对友人的牵挂与对禅境的体悟。
送才上人还雪窦寄达观禅师
春雪满蓑笠,海边先燕归。
千林新改叶,百衲旧来衣。
谿水从何至,山云自解飞。
报言岩下客,斋钵笋应肥。
千林新改叶,百衲旧来衣。
谿水从何至,山云自解飞。
报言岩下客,斋钵笋应肥。
简要说明
逐句注释
- “春雪满蓑笠,海边先燕归”:
- 字词:“蓑笠”,蓑衣和斗笠,是防雨用具;“先燕”,最早归来的燕子。
- 句意:春天的雪落在才上人的蓑衣和斗笠上,海边最早的燕子已经归来。
- “千林新改叶,百衲旧来衣”:
- 字词:“千林”,众多树林;“改叶”,树叶更新;“百衲衣”,僧人所穿的用许多碎布片缝成的衣服。
- 句意:众多树林里的树叶刚刚更新,才上人依旧穿着那件旧的百衲衣。
- “谿水从何至,山云自解飞”:
- 字词:“谿水”,溪水;“自解”,自然懂得。
- 句意:溪水是从哪里流过来的呢,山间的云自然懂得如何飘飞。
- “报言岩下客,斋钵笋应肥”:
- 字词:“岩下客”,指达观禅师,因他住在雪窦山的岩石之下;“斋钵”,僧人吃饭用的钵盂。
- 句意:告诉住在岩石下的达观禅师,用斋饭的钵盂盛的竹笋应该很肥美了。
现代译文
春天的雪堆满了蓑衣和斗笠,
海边最早的燕子已经回归。
千万树林里树叶刚刚换新,
僧人依旧穿着那旧的百衲衣。
溪水是从何处流淌而来,
山间的云自然懂得飘飞。
替我转告那岩下的达观禅师,
斋钵中的竹笋应该正肥美。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,他与僧人交往密切,对禅学有一定的理解和感悟。这首诗创作于才上人要返回雪窦山之际,梅尧臣写此诗送别才上人,并通过才上人转达对达观禅师的问候。具体创作时间虽难以确切知晓,但从诗中描绘的春日景象可以推测是在春季。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗中既有对春日雪景、新叶、溪水、山云等自然景色的描写,又融入了对才上人的送别之情以及对达观禅师的牵挂之意。如“春雪满蓑笠,海边先燕归”,景中带有送别的氛围。
- 设问:“谿水从何至”一句运用设问的手法,引发读者思考,增添了诗歌的灵动性,也体现出一种对自然的探究与感悟。
- 语言特色:语言质朴自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却生动地描绘出了春日的景象和僧人的形象。如“千林新改叶,百衲旧来衣”,用直白的语言勾勒出画面。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、静谧的禅意意境。从春雪、燕归到溪水、山云,展现出大自然的自在与和谐,与僧人的形象相契合,传达出一种超脱尘世的精神境界,让读者感受到禅学的宁静与深邃。
常见问题
《送才上人还雪窦寄达观禅师》的作者和朝代是什么?
《送才上人还雪窦寄达观禅师》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《送才上人还雪窦寄达观禅师》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣送别才上人回雪窦山并寄给达观禅师之作。诗中描绘了春日的景象,展现了才上人的形象,通过对自然景色的描写营造出空灵的意境,最后表达了对达观禅师的问候,体现了诗人对友人的牵挂与对禅境的体悟。
《送才上人还雪窦寄达观禅师》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,他与僧人交往密切,对禅学有一定的理解和感悟。这首诗创作于才上人要返回雪窦山之际,梅尧臣写此诗送别才上人,并通过才上人转达对达观禅师的问候。具体创作时间虽难以确切知晓,但从诗中描绘的春日景象可以推测是在春季。
《送才上人还雪窦寄达观禅师》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗中既有对春日雪景、新叶、溪水、山云等自然景色的描写,又融入了对才上人的送别之情以及对达观禅师的牵挂之意。如“春雪满蓑笠,海边先燕归”,景中带有送别的氛围。 设问 :“谿水从何至”一句运用设问的手法,引发读者思考,增添了诗歌的灵动性,也体现出一种对自然的探究与感悟。 语言特色 :语言质朴自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却生动地描绘...