重送杨明叔

这首诗是梅尧臣再次送友人杨明叔去会稽时所作。诗中先提及会稽有旧迹可游玩，后通过讲述杨明叔渡淮遇鬼的事，劝诫他到越地后要尊重当地重鬼的习俗，还提醒他说话要注意，莫因谈王道而说怪语，最后表示自己不怕因劝诫而得罪他。

• “君将会稽去，旧迹可以嬉”：
  • 字词：“会稽”，古地名；“嬉”，游玩。
  • 句意：你要到会稽去，那里有很多旧迹可以游玩。
• “予因状其美，赠子临路岐”：
  • 字词：“状”，描绘；“路岐”，岔路，这里指分别之处。
  • 句意：我因此描绘会稽的美好，在分别时赠诗给你。
• “子不以为乐，但愿有以规”：
  • 字词：“规”，劝诫。
  • 句意：你并不把这当成乐事，只希望我能有所劝诫。
• “噫吾岂无说，畏子未及裨”：
  • 字词：“说”，话；“裨”，益处。
  • 句意：唉，我难道没有话要说吗？只是怕对你没有益处。
• “既求不语子，吾曷忍子欺”：
  • 字词：“曷”，何；“欺”，欺骗。
  • 句意：既然你求我说话，我怎么忍心欺骗你呢。
• “前年子渡淮，夜泊洪泽湄”：
  • 字词：“洪泽湄”，洪泽湖岸边。
  • 句意：前年你渡淮河，夜晚停泊在洪泽湖岸边。
• “有鬼称使者，来告风波期”：
  • 字词：“使者”，这里指鬼自称是某种传达消息的使者。
  • 句意：有个鬼自称是使者，来告知风浪的时间。
• “子时再拜谢，乃被邻船嗤”：
  • 字词：“再拜谢”，多次拜谢；“嗤”，讥笑。
  • 句意：你当时多次拜谢，却被邻船的人讥笑。
• “逡巡鬼复至，复附船家儿”：
  • 字词：“逡巡”，一会儿；“附”，附身。
  • 句意：一会儿鬼又回来了，附在船家小孩身上。
• “怒彼慢嗤士，明当使惊危”：
  • 字词：“慢嗤”，轻视讥笑。
  • 句意：鬼恼怒那些轻视讥笑的人，说明天要让他们遭遇危险。
• “船儿傍舷回，走若一足夔”：
  • 字词：“一足夔”，传说中的一种独脚兽。
  • 句意：船家小孩绕着船舷跑，像独脚的夔一样。
• “翌日各解舟，出浦风动旗”：
  • 字词：“翌日”，第二天；“解舟”，开船。
  • 句意：第二天大家都开船出发，出了水湾风把旗吹动。
• “子独乘安流，彼受横浪吹”：
  • 字词：“安流”，平静的水流。
  • 句意：只有你乘坐的船在平静的水流中行驶，他们的船却被横浪吹打。
• “此事非子传，焉得他人知”：
  • 字词：“焉”，怎么。
  • 句意：这件事如果不是你传出来的，别人怎么会知道呢。
• “昨逢令弟蕴，备述果不疑”：
  • 字词：“令弟蕴”，你的弟弟杨蕴；“备述”，详细讲述。
  • 句意：昨天遇到你的弟弟杨蕴，他详细讲述后我果然不怀疑了。
• “越俗素重鬼，慎勿启其私”：
  • 字词：“越俗”，越地的习俗；“启其私”，引发他们在鬼方面的忌讳。
  • 句意：越地的习俗向来重视鬼，千万不要引发他们在这方面的忌讳。
• “子口有仁义，子腹有书诗”：
  • 字词：“腹”，这里指胸中。
  • 句意：你口中讲的是仁义，胸中装的是诗书。
• “子尝谈王道，怪语固未宜”：
  • 字词：“王道”，儒家的政治主张；“怪语”，怪异的话。
  • 句意：你曾经谈论王道，怪异的话本来就不合适说。
• “近闻苏才翁，问子辟者谁”：
  • 字词：“辟”，排斥。
  • 句意：最近听说苏才翁问你排斥的人是谁。
• “得非外戚侯，子怒已竖眉”：
  • 字词：“外戚侯”，外戚中的侯爷。
  • 句意：是不是说的外戚侯爷，你生气得竖起了眉毛。
• “今我傥得罪，甘与苏同之”：
  • 字词：“傥”，倘若。
  • 句意：如今我倘若因此得罪你，甘心和苏才翁一样。

你要前往会稽之地，
那里旧迹众多可去游玩。
我描绘出会稽的美好，
在分别之时把诗赠你。
你并不以此为乐事，
只希望我能对你劝诫。
唉，我并非无话可说，
只怕说了对你没益处。
既然你求我不要沉默，
我怎忍心把你欺骗。
前年你渡淮河的时候，
夜晚停泊在洪泽湖边。
有个鬼自称是使者，
来告知风浪的时间。
你当时多次拜谢它，
却被邻船之人讥笑。
一会儿鬼又回来了，
附在船家小孩身上。
鬼恼怒那些讥笑者，
说明天让他们遇危险。
船家小孩绕舷奔跑，
像独脚夔一样慌张。
第二天大家都开船，
出湾时风把旗儿吹动。
只有你的船行平稳，
他们的船却被浪打。
这事若不是你传出，
别人怎会能够知晓。
昨天遇到你弟弟蕴，
他详述后我不再怀疑。
越地习俗向来重鬼，
千万不要引发忌讳。
你口中谈的是仁义，
胸中装的是诗书文章。
你曾谈论儒家王道，
怪异之语实在不宜。
最近听说苏才翁问你，
排斥的人究竟是谁。
是不是说的外戚侯，
你生气得竖起了眉。
如今我若因此得罪，
甘心和苏才翁一样。

梅尧臣生活在北宋时期，他与杨明叔是友人。杨明叔要前往会稽，梅尧臣再次写诗相赠。具体创作时间虽难以确定，但从诗中内容可看出，是基于杨明叔曾有渡淮遇鬼的经历，以及一些日常的交流情况，梅尧臣借此诗对友人进行劝诫。

• 表现手法：
  • 叙事与劝诫结合：诗中先详细叙述杨明叔渡淮遇鬼的事件，增强故事性和可信度，然后在此基础上进行劝诫，使劝诫更有说服力。如通过讲述鬼因邻船人讥笑而使其遭遇危险，自然引出对杨明叔到越地后要尊重重鬼习俗的劝诫。
  • 对比手法：将杨明叔对鬼的恭敬态度和邻船人的轻视讥笑进行对比，突出不同态度导致的不同结果，从而强化劝诫的效果。
• 语言特色：语言质朴平实，以口语化的表达娓娓道来，没有过多的修饰，但却能让读者清晰地感受到诗人对友人的关切和真诚的劝诫之意。如“子不以为乐，但愿有以规”“今我傥得罪，甘与苏同之”等语句，直白而真挚。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造出某种特定的意境，而是以一种较为写实的方式呈现事件和表达情感。通过叙述事件和进行劝诫，营造出一种真诚、关切的氛围，体现出诗人与友人之间深厚的情谊。