这首诗以独特的视角探讨了时光、世事、人生等问题,抒发了诗人对世事无常、功名难立的感慨。诗人认为天地间一些事物的安排不尽如人意,人生的功名、德行追求往往徒劳无功,于是主张抛开烦恼,纵情饮酒作乐,享受当下。
赴刁景纯招作将进酒呈同会
一朝复一朝,铸出万古愁。
大𬬻石破碎,世事安得休。
明月只照夜,时时如屈钩。
常娥与玉兔,捣药何所瘳。
大患不自治,更被虾蟆偷。
我思天地间,二物最取尤。
措置尚若此,细故曷用忧。
著书欲传道,未必如孔丘。
当时及后代,见薄彼耽周。
功名信难立,德行徒自修。
劳劳于我生,蒂挂同赘疣。
不如听邻笛,就其举杯瓯。
笛不烦教养,酒不烦取求。
从今醉至春,从夏醉至秋。
勿禁鸡㹠鱼,间荐鹑雁鸠。
况多南方物,咸腥美咽喉。
计较无以过,试共阮籍谋。
简要说明
逐句注释
- “日光如镕金,涌上沧海流”:
- 字词:“镕金”,熔化的金属;“沧海”,大海。
- 句意:日光如同熔化的金属,从大海上涌流而出。
- “一朝复一朝,铸出万古愁”:
- 字词:“一朝”,一天;“铸”,造就。
- 句意:一天又一天,时光造就了千古以来的忧愁。
- “大𬬻石破碎,世事安得休”:
- 字词:“大𬬻”,比喻天地、时光的大熔炉;“石破碎”,表示时光的消磨。
- 句意:在时光这个大熔炉里,万物都被消磨,世事怎么会有休止的时候呢。
- “明月只照夜,时时如屈钩”:
- 字词:“屈钩”,弯曲的钩子。
- 句意:明月只在夜晚照耀,而且常常像弯曲的钩子一样不圆满。
- “常娥与玉兔,捣药何所瘳”:
- 字词:“常娥”,即嫦娥;“瘳”,病愈,这里引申为解决问题。
- 句意:嫦娥和玉兔在月宫中捣药,又能解决什么问题呢。
- “大患不自治,更被虾蟆偷”:
- 字词:“大患”,指世间的重大忧患;“虾蟆偷”,传说月中有蟾蜍,会吞食月亮。
- 句意:世间的大忧患无法自行解决,月亮还被蟾蜍吞食,变得残缺不全。
- “我思天地间,二物最取尤”:
- 字词:“二物”,指日月;“取尤”,招来指责、非议。
- 句意:我思索天地之间,日月这两个事物最容易招来人们的不满。
- “措置尚若此,细故曷用忧”:
- 字词:“措置”,安排、处置;“细故”,小事。
- 句意:天地对日月的安排尚且如此不尽如人意,那些小事又何必去担忧呢。
- “著书欲传道,未必如孔丘”:
- 字词:“传道”,传播道理、学说。
- 句意:想要通过著书来传播道理,未必能像孔子那样有成就。
- “当时及后代,见薄彼耽周”:
- 字词:“见薄”,被轻视;“耽周”,沉迷于周朝的礼乐制度等。
- 句意:即便像孔子这样的人,当时和后代也有人轻视他,那些人沉迷于周朝的旧制。
- “功名信难立,德行徒自修”:
- 字词:“信”,确实;“徒”,白白地。
- 句意:功名确实难以建立,修养德行也只是徒劳无功。
- “劳劳于我生,蒂挂同赘疣”:
- 字词:“劳劳”,忙碌、劳苦;“蒂挂”,牵挂;“赘疣”,多余的东西。
- 句意:一生忙碌,那些牵挂就像多余的东西一样。
- “不如听邻笛,就其举杯瓯”:
- 字词:“杯瓯”,酒杯。
- 句意:不如听听邻居的笛声,借此举起酒杯饮酒。
- “笛不烦教养,酒不烦取求”:
- 字词:“教养”,培养、养护。
- 句意:听笛声不需要费心培养,喝酒也不需要费力去追求。
- “从今醉至春,从夏醉至秋”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:从现在开始,从春天醉到夏天,再从夏天醉到秋天。
- “勿禁鸡㹠鱼,间荐鹑雁鸠”:
- 字词:“㹠”,小猪;“间荐”,偶尔进献。
- 句意:不要禁止吃鸡、小猪和鱼,偶尔也可以吃鹌鹑、大雁和鸠鸟。
- “况多南方物,咸腥美咽喉”:
- 字词:“南方物”,指南方的特色食物。
- 句意:何况还有很多南方的食物,咸腥味美,很合口味。
- “计较无以过,试共阮籍谋”:
- 字词:“计较”,盘算、谋划;“阮籍”,魏晋时期的名士,常以饮酒来逃避现实。
- 句意:没有比这更好的打算了,试着和阮籍一样谋划这种饮酒作乐的生活吧。
现代译文
日光好似熔化的黄金,从大海上汹涌奔流而出。
一天接着一天,时光铸造出了千古的忧愁。
在时光这个大熔炉里,万物消磨,世事哪有停歇的时候。
明月只在夜晚照耀,还常常像弯曲的钩子一样残缺。
嫦娥和玉兔在月中捣药,又能解决什么问题呢。
世间的大忧患无法自行解决,月亮还被蟾蜍吞食。
我思索天地之间,日月这两个事物最容易招来不满。
天地对它们的安排都如此,小事又何必去担忧。
想要著书传道,未必能像孔子那样有成就。
即便像孔子,当时和后代也有人轻视他。
功名确实难以建立,修养德行也只是白费力气。
一生忙碌,那些牵挂就像多余的东西。
不如听听邻居的笛声,举起酒杯尽情饮酒。
听笛无需费心培养,喝酒也不必费力去求。
从现在开始,从春醉到夏,再从夏醉到秋。
不要禁吃鸡、猪和鱼,偶尔也可尝尝鹌鹑等野味。
何况还有很多南方美食,咸腥味美很合口味。
没有比这更好的打算了,试着和阮籍一样饮酒作乐吧。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,虽有才华但仕途坎坷,始终未能实现自己的政治抱负。这首诗是他应刁景纯之邀参加聚会时所作。在聚会的氛围中,诗人感慨时光流逝、世事无常,联想到自己在功名和德行追求上的不如意,从而借诗抒发内心的愤懑与无奈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中“日光如镕金,涌上沧海流”将日光比作熔化的金属,形象地描绘出时光的流逝如同炽热的金属洪流,不可阻挡;“大𬬻石破碎”把天地比作大熔炉,象征时光对万物的消磨。
- 用典:运用了嫦娥玉兔捣药、蟾蜍食月、孔子传道以及阮籍等典故。嫦娥玉兔的典故增添了诗歌的神话色彩,也暗示世间问题难以解决;孔子的例子则说明即便有才华有德行,也可能不被认可;阮籍的典故表达了诗人想要像他一样逃避现实、纵情饮酒的愿望。
- 语言特色:语言直白,情感强烈。诗人用简洁明了的语言直接抒发内心的感慨和愤懑,如“功名信难立,德行徒自修”,毫不掩饰地表达了对功名和德行追求的失望。
- 意境营造:通过对时光、日月等自然景象的描写,营造出一种宏大而又压抑的意境。同时,诗人对人生的感慨和对饮酒作乐的向往,使整首诗在无奈中又透露出一种洒脱的情绪,展现出复杂的心境。诗的前半部分写景抒情,后半部分直接表达人生态度,层次分明,情感逐步递进。
常见问题
《赴刁景纯招作将进酒呈同会》的作者和朝代是什么?
《赴刁景纯招作将进酒呈同会》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《赴刁景纯招作将进酒呈同会》主要写了什么?
这首诗以独特的视角探讨了时光、世事、人生等问题,抒发了诗人对世事无常、功名难立的感慨。诗人认为天地间一些事物的安排不尽如人意,人生的功名、德行追求往往徒劳无功,于是主张抛开烦恼,纵情饮酒作乐,享受当下。
《赴刁景纯招作将进酒呈同会》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,虽有才华但仕途坎坷,始终未能实现自己的政治抱负。这首诗是他应刁景纯之邀参加聚会时所作。在聚会的氛围中,诗人感慨时光流逝、世事无常,联想到自己在功名和德行追求上的不如意,从而借诗抒发内心的愤懑与无奈。
《赴刁景纯招作将进酒呈同会》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中“日光如镕金,涌上沧海流”将日光比作熔化的金属,形象地描绘出时光的流逝如同炽热的金属洪流,不可阻挡;“大𬬻石破碎”把天地比作大熔炉,象征时光对万物的消磨。 用典 :运用了嫦娥玉兔捣药、蟾蜍食月、孔子传道以及阮籍等典故。嫦娥玉兔的典故增添了诗歌的神话色彩,也暗示世间问题难以解决;孔子的例子则说明即便有才华有德行,也可能不被认可;阮...