七夕咏怀

这首诗围绕七夕牛郎织女的传说展开，诗人借牛郎织女的故事表达了对世间一些现象的感慨。诗中批判织女的行为，对喜鹊搭桥、老鸦效仿等情节进行调侃，最后以阮家儿的典故表明人生各有命数，应安守本分的观点。

• “织女无耻羞，年年嫁牵牛”：
  • 字词：“无耻羞”，指责织女没有羞耻之心；“嫁”，与牵牛结合。
  • 句意：织女没有羞耻之感，每年都和牵牛结合。
• “牵牛苦娶妇，娶妇不解留”：
  • 字词：“苦”，苦于；“解”，懂得。
  • 句意：牵牛辛苦地娶到妻子，却不懂得把妻子留住。
• “来往一夕光，奕奕河汉秋”：
  • 字词：“一夕光”，指一夜的时间；“奕奕”，明亮的样子；“河汉”，银河。
  • 句意：牛郎织女只能在一夜的时间里相聚，银河在秋夜中明亮闪烁。
• “轻传人世巧，未知何时休”：
  • 字词：“轻传”，轻易地流传；“人世巧”，指七夕节妇女向织女乞求智巧的习俗。
  • 句意：七夕乞求智巧的习俗轻易地在人间流传，不知道什么时候才会停止。
• “喜鹊头无毛，截云驾车头”：
  • 字词：“截云”，截断云彩；“车头”，车辕。
  • 句意：喜鹊为了给牛郎织女搭桥，累得头上的毛都没了，它们截断云彩，驾着车辕。
• “老鸦少斟酌，死欲同造舟”：
  • 字词：“少斟酌”，不考虑后果；“造舟”，参与搭桥。
  • 句意：老鸦不考虑后果，拼死也要和喜鹊一起去搭桥。
• “明月不到晓，是夜曲如钩”：
  • 字词：“晓”，天亮；“曲如钩”，指月亮弯曲如钩。
  • 句意：月亮到天亮都没有变圆，这一夜它弯曲如钩。
• “天意与物理，注错将何求”：
  • 字词：“天意”，上天的旨意；“物理”，事物的常理；“注错”，处置、安排。
  • 句意：上天的旨意和事物的常理，这样的安排究竟是为了什么呢。
• “尝闻阮家儿，犊鼻竹竿头”：
  • 字词：“阮家儿”，指阮咸；“犊鼻”，犊鼻裈，一种短裤；“竹竿头”，把东西挂在竹竿上。
  • 句意：曾经听说阮咸在七夕时，把破旧的犊鼻裈挂在竹竿上。
• “人生自有分，岂愧曝衣楼”：
  • 字词：“分”，本分、命数；“曝衣楼”，豪门贵族在七夕晾晒华丽衣服的地方。
  • 句意：人生自有自己的命数，又何必为自己不如豪门贵族而感到羞愧呢。

织女真是没有羞耻之心，
每年都和牵牛结成伴侣。
牵牛辛苦地娶到了妻子，
却不懂得把她好好留住。
他们只能在一夜中相聚，
银河在秋夜中闪烁明亮。
乞求智巧的习俗轻易流传，
不知道这风气何时才停。
喜鹊累得头上毛发全无，
截断云彩驾着车辕搭桥。
老鸦不考虑后果太莽撞，
拼死也要和喜鹊去搭桥。
月亮到天亮都没有变圆，
这一夜它弯弯好似鱼钩。
上天的旨意和事物常理，
这样安排到底是为了啥。
曾经听说阮咸在七夕时，
把破旧短裤挂在竹竿上。
人生自有自己的命数啊，
何必为不如豪门而羞愧。

梅尧臣生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，虽有才华却未得到重用。这首诗的创作可能与他自身的经历和对社会现象的观察有关。七夕节是传统节日，有诸多习俗和传说，诗人借牛郎织女的故事以及七夕的习俗，来抒发自己对人生、命运的感慨和对社会一些盲目跟风现象的批判。

• 表现手法：
  • 借古讽今：以牛郎织女的传说为载体，表面上是对传说中人物和情节的批判，实际上是借此讽刺现实社会中一些盲目跟风、不考虑实际情况的现象，如老鸦盲目效仿喜鹊搭桥。
  • 对比：将阮咸在七夕挂犊鼻裈的行为与豪门贵族在曝衣楼晾晒华丽衣服的场景进行对比，突出人生各有不同，应安守本分的观点。
• 语言特色：语言直白，用简洁通俗的语言表达深刻的思想。如“织女无耻羞”“老鸦少斟酌”等表述，直接表明诗人的态度和看法。
• 意境营造：通过对七夕夜晚景象的描写，如“明月不到晓，是夜曲如钩”，营造出一种略带凄凉、冷清的氛围，与诗人内心对人生、社会现象的感慨相呼应，使诗歌更具感染力。同时，诗中构建了一个包含传说、习俗和现实思考的独特意境，引发读者对人生和社会的思考。