寤寐谣

《寤寐谣》是梅尧臣创作的一首长诗，它主要围绕着晋景公患病以及相关一系列奇异的梦境和预言展开。诗中叙述了古代故事，包括秦缪公、赵简子的梦境奇遇，以及这些梦境与晋国后来的政治事件、人物命运的关联，展现了历史的奇幻与人事的变迁，表达了作者对人事非偶然的感慨。

• “日月昼夜明，中匿暗霭物”：
  • 字词：“暗霭物”，指隐藏的神秘、不祥之物。
  • 句意：日月昼夜交替明亮，但其中隐藏着神秘莫测的事物。
• “前世有奇疾，五日瞑未殁”：
  • 字词：“瞑”，昏迷；“殁”，死亡。
  • 句意：前代有人患了奇怪的疾病，昏迷五天还没有死去。
• “大夫家臣惧，鹊来视之脉不汨”：
  • 字词：“鹊”，指扁鹊；“汨”，紊乱。
  • 句意：大夫和家臣们都很害怕，扁鹊来为病人诊脉，脉象不乱。
• “尝闻秦缪公，奄奄往帝所，甚乐岂苍卒”：
  • 字词：“秦缪公”，即秦穆公；“奄奄”，气息微弱的样子；“帝所”，天帝的住所；“苍卒”，匆忙。
  • 句意：曾经听说秦穆公，气息微弱地到了天帝的住所，在那里很快乐，并非匆忙而去。
• “及乎七日寤，事与此无咈”：
  • 字词：“寤”，醒来；“咈”，违背。
  • 句意：等到七天后醒来，事情和现在这个情况没有违背。
• “果然逾二日，觉语汝忽忽”：
  • 字词：“逾”，超过；“忽忽”，恍恍惚惚。
  • 句意：果然过了两天，病人醒来说话恍恍惚惚。
• “从帝游钧天，天乐声飏动心骨”：
  • 字词：“钧天”，天之中央；“飏”，飞扬。
  • 句意：说自己跟随天帝游览天之中央，天上的音乐声飞扬，动人心魄。
• “有熊欲援我，我时不敢咄”：
  • 字词：“援”，抓；“咄”，呵斥。
  • 句意：有熊想要抓我，我当时不敢呵斥。
• “帝命我射之，熊死罴来突”：
  • 字词：“罴”，一种大熊；“突”，冲撞。
  • 句意：天帝命令我射它，熊被射死，接着大熊又冲了过来。
• “又射又死罴，帝喜笑嗢嗢”：
  • 字词：“嗢嗢”，笑的样子。
  • 句意：又射中并射死了大熊，天帝高兴得笑起来。
• “二笥皆有副，拜赐未及发”：
  • 字词：“笥”，盛物的方形竹器；“副”，辅助之物；“发”，打开。
  • 句意：两个竹器都有辅助之物，拜谢天帝的赏赐还没来得及打开。
• “见儿在帝侧，帝属翟犬一”：
  • 字词：“属”，给予；“翟犬”，狄地的狗。
  • 句意：看见儿子在天帝身边，天帝给了一只狄地的狗。
• “曰俟子壮与，虽得都未悉”：
  • 字词：“俟”，等待；“悉”，知晓。
  • 句意：说等儿子长大后给他，虽然得到了但都不明白其中的意思。
• “复思古虞舜，勋德如白日”：
  • 字词：“虞舜”，上古五帝之一；“勋德”，功勋品德。
  • 句意：又想起古代的虞舜，他的功勋品德如同白日一样光明。
• “将以其胄女，而为七世匹”：
  • 字词：“胄女”，后代的女子；“匹”，配偶。
  • 句意：天帝要把虞舜后代的女子，许配给晋君的七世子孙为配偶。
• “是时董安于，受言藏既密”：
  • 字词：“董安于”，晋国大夫；“藏”，收藏。
  • 句意：当时董安于，把这些话秘密地收藏起来。
• “遂陈鹊所云，锡田嘉彼术”：
  • 字词：“陈”，陈述；“锡”，赏赐；“嘉”，赞赏。
  • 句意：于是陈述扁鹊所说的话，赏赐田地来赞赏他的医术。
• “他日驾四牡，桓桓兵卫出”：
  • 字词：“四牡”，四匹雄马；“桓桓”，威武的样子。
  • 句意：有一天驾着四匹雄马，威武的士兵护卫出行。
• “矫立道上人，不避从者叱”：
  • 字词：“矫立”，突然站立；“叱”，呵斥。
  • 句意：有个人突然站在道路中间，不躲避随从的呵斥。
• “愿言谒主君，见子光隘溢”：
  • 字词：“谒”，拜见；“光隘溢”，光彩照人。
  • 句意：说希望拜见主君，看见您的儿子光彩照人。
• “请君去左右，且闻君始疾”：
  • 字词：“去”，使离开。
  • 句意：请您让左右的人离开，我要说说您当初患病的事。
• “臣实在帝傍，颇有良可诘”：
  • 字词：“诘”，询问。
  • 句意：我当时实在天帝旁边，有很多事可以询问。
• “诘见我何为，见君射熊罴，命中皆不失”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：询问我为什么在那里，说看见您射熊和大熊，都能命中。
• “是且曷谓然，晋难其可述”：
  • 字词：“曷”，何；“晋难”，晋国的灾难。
  • 句意：这是为什么呢，晋国的灾难可以诉说了。
• “赐笥与属犬，解讲见终必”：
  • 字词：“解讲”，解释；“终必”，最终的结果。
  • 句意：赏赐竹器和狄地的狗，解释后能看到最终的结果。
• “问姓欲以官，欻恍不见质”：
  • 字词：“欻恍”，忽然；“质”，形体。
  • 句意：问他姓名想给他官职，忽然他就不见了。
• “姑布子卿能相人，翟婢贱儿真将帅”：
  • 字词：“姑布子卿”，春秋时善于相面的人；“翟婢”，狄族的婢女。
  • 句意：姑布子卿善于相面，说狄族婢女所生的低贱儿子是真正的将帅之才。
• “驰上常山得宝符，主君自此知无恤”：
  • 字词：“常山”，山名；“宝符”，宝物、符节；“无恤”，赵襄子名。
  • 句意：骑马登上常山得到宝符，主君从此知道了无恤的才能。
• “北登夏屋邀大王，铜枓厨人击王卒”：
  • 字词：“夏屋”，山名；“铜枓”，铜勺；“卒”，死。
  • 句意：向北登上夏屋山邀请代王，厨师用铜勺击杀了代王。
• “夫子姊呼天，摩笄自杀向山窟”：
  • 字词：“摩笄”，以簪自刺；“山窟”，山洞。
  • 句意：代王的姐姐向天呼喊，用簪子刺自己自杀在山洞里。
• “今传所死山，摩笄名不没”：
  • 字词：“没”，磨灭。
  • 句意：如今传说她自杀的山，摩笄山的名字没有磨灭。
• “其后竹书留两节，丹砂写素智氏灭”：
  • 字词：“竹书”，古代写在竹简上的书；“丹砂写素”，用丹砂写在白绢上；“智氏”，晋国的卿族。
  • 句意：后来竹书上留下两简，用丹砂写在白绢上预言智氏的灭亡。
• “呜呼人事非偶然，满饮琉璃耳方热”：
  • 字词：“琉璃”，指琉璃杯。
  • 句意：唉，人事并非偶然，满满地饮下一杯酒，耳朵才开始发热。

日月昼夜交替明亮，
其中却隐藏着神秘不祥。
前代有人患了怪病，
昏迷五天还未死亡。
大夫家臣都很害怕，
扁鹊来诊脉象正常。
曾闻秦穆公气息微弱，
到天帝住所快乐非常。
七天之后他苏醒过来，
情况和这并无两样。
果然过了两天病人醒，
说话恍惚把经历来讲。
说随天帝游天之中央，
天乐飞扬动人心肠。
有熊想抓他他不敢喝，
天帝命射熊死熊又上。
再射大熊也被射死，
天帝高兴笑得欢畅。
两个竹器都有附物，
拜谢赏赐未及开赏。
看见儿子在天帝身旁，
天帝给了一只狄犬。
说等儿子长大再给，
虽得此物却不明详。
又想起虞舜功勋品德，
如白日般灿烂辉煌。
天帝要把他后代之女，
许配晋君七世儿郎。
当时董安于秘藏此言，
陈述扁鹊事获赏田庄。
有一天驾车四马雄健，
威武士兵护卫身旁。
有个人突然站在路中，
不避随从呵斥叫嚷。
说希望拜见主君大人，
见您儿子光彩照亮。
请让左右之人都离开，
要讲您当初患病情况。
说自己当时在天帝旁，
有很多事情可以细讲。
问见他为何在天帝处，
说见您射熊都能中枪。
这是为何晋国的灾难，
可以诉说其缘由真相。
赏赐竹器和狄地之犬，
解释后能知最终情况。
问姓名想给官职之时，
忽然他就消失不见。
姑布子卿善于相面，
说狄婢之子是将帅才。
驰上常山得到宝符，
主君从此知无恤能耐。
北登夏屋邀代王前来，
厨人用铜勺击杀代王。
代王姐姐向天呼喊，
用簪自杀在山洞旁。
如今传说她自杀之山，
摩笄山名至今留芳。
后来竹书留下两简，
丹砂写预言智氏灭亡。
唉，人事并非是偶然，
满饮一杯酒耳朵发烫。

梅尧臣生活在北宋时期，他一生仕途不得志，但文学成就颇高。此诗的创作时间难以精确考证，从内容来看，它取材于《史记·赵世家》中的故事。梅尧臣可能是借这些古代故事来表达自己对历史和人事的看法，认为人事的发展并非偶然，有着一定的定数和预兆。同时，也可能是通过对历史的叙述，抒发自己对人生、命运的感慨。

• 表现手法：
  • 叙事手法：全诗以叙事为主，按照时间顺序和事件发展的逻辑，详细叙述了晋景公患病、梦境预言以及相关的政治事件和人物命运，故事性强，情节连贯。
  • 引用典故：大量引用《史记·赵世家》中的典故，如秦缪公的梦境、赵简子的梦境、姑布子卿相面、赵襄子击杀代王等，使诗歌内容丰富，富有历史文化底蕴。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“暗霭”“殁”“咈”等古词的运用，增添了诗歌的古雅气息。同时，在叙事过程中，语言简洁明了，能够清晰地传达故事的情节和人物的行为。
• 意境营造：通过对历史故事的叙述，营造出一种神秘、奇幻的意境。诗中充满了梦境、预言等元素，使读者仿佛置身于一个充满神秘色彩的历史世界中，感受到历史的奇幻与人事的无常。最后以“呜呼人事非偶然，满饮琉璃耳方热”抒发感慨，升华了诗歌的主题，使读者在感受历史故事的同时，也能对人生和命运进行思考。