这首诗围绕夏日避暑展开,先描绘了酷热难耐的天气,接着叙述自己到景德寺避暑,描写了寺中廊壁地狱图,最后由图联想到世人被声利所役的苦状,赞美江邻几的诗作能超脱尘俗。
和江邻几景德寺避暑
垤蚁不应雨,鸣鸢不生风。
郁气若甑炊,初阳如火红。
裸肤汗交流,腯体膏将镕。
龙头费挹酌,犊鼻强遮蒙。
常畏俗物来,去避青莲宫。
广堂铺琉璃,高檐荫梧桐。
廊壁画地狱,狱具镬锯舂。
铁城何焰焰,铁床亦彤彤。
谁知炮烙死活间,传自西域黄面翁。
正类人世苦此热,声利役使亡西东。
京师贵赁几椽舍,穷煎相似聒欲聋。
屋头朝爨作饮食,枕底夕艾驱蚊虫。
宜尔近巷江夫子,赋诗特压尘土中。
郁气若甑炊,初阳如火红。
裸肤汗交流,腯体膏将镕。
龙头费挹酌,犊鼻强遮蒙。
常畏俗物来,去避青莲宫。
广堂铺琉璃,高檐荫梧桐。
廊壁画地狱,狱具镬锯舂。
铁城何焰焰,铁床亦彤彤。
谁知炮烙死活间,传自西域黄面翁。
正类人世苦此热,声利役使亡西东。
京师贵赁几椽舍,穷煎相似聒欲聋。
屋头朝爨作饮食,枕底夕艾驱蚊虫。
宜尔近巷江夫子,赋诗特压尘土中。
简要说明
逐句注释
- “垤蚁不应雨,鸣鸢不生风”:
- 字词:“垤蚁”,蚂蚁洞口的小土堆,古人认为蚂蚁垒窝预示下雨;“鸢”,老鹰,古人认为鸢飞有风。
- 句意:蚂蚁垒窝却没有下雨,老鹰鸣叫也没带来风。
- “郁气若甑炊,初阳如火红”:
- 字词:“郁气”,闷热的空气;“甑”,古代蒸饭的一种瓦器。
- 句意:闷热的空气就像甑里蒸饭的热气,初升的太阳红得像火一样。
- “裸肤汗交流,腯体膏将镕”:
- 字词:“腯体”,肥胖的身体;“镕”,熔化。
- 句意:裸露的皮肤汗水不停地流淌,肥胖的身体油脂好像都要熔化了。
- “龙头费挹酌,犊鼻强遮蒙”:
- 字词:“龙头”,这里可能指泉水出口;“挹酌”,舀取;“犊鼻”,一种短裤。
- 句意:从龙头处舀水很费劲,只能勉强用犊鼻短裤遮身。
- “常畏俗物来,去避青莲宫”:
- 字词:“俗物”,指世俗之人;“青莲宫”,指佛寺。
- 句意:常常害怕世俗之人来打扰,于是到佛寺去躲避。
- “广堂铺琉璃,高檐荫梧桐”:
- 字词:“琉璃”,一种半透明的矿石;“荫”,遮蔽。
- 句意:宽敞的殿堂铺着琉璃瓦,高高的屋檐下梧桐树枝叶繁茂。
- “廊壁画地狱,狱具镬锯舂”:
- 字词:“镬”,大锅;“锯”,锯子;“舂”,舂米的器具。
- 句意:走廊墙壁上画着地狱图,里面有锅、锯、舂等刑具。
- “铁城何焰焰,铁床亦彤彤”:
- 字词:“焰焰”,火焰旺盛的样子;“彤彤”,红色的样子。
- 句意:铁城火焰熊熊,铁床也红通通的。
- “谁知炮烙死活间,传自西域黄面翁”:
- 字词:“炮烙”,古代的一种酷刑;“黄面翁”,指释迦牟尼。
- 句意:谁知道这炮烙之刑在生死之间的恐怖场景,是从西域释迦牟尼那里传来的。
- “正类人世苦此热,声利役使亡西东”:
- 字词:“声利”,名声和利益;“亡西东”,不分东西,形容忙乱。
- 句意:这正像世人在酷热中受苦,被名声和利益驱使而忙乱奔波。
- “京师贵赁几椽舍,穷煎相似聒欲聋”:
- 字词:“赁”,租赁;“穷煎”,穷苦煎熬;“聒”,声音嘈杂。
- 句意:京城中租几间房子租金很贵,穷苦人的煎熬就像这嘈杂的声音让人耳聋。
- “屋头朝爨作饮食,枕底夕艾驱蚊虫”:
- 字词:“爨”,烧火做饭;“艾”,艾草。
- 句意:早上在屋头烧火做饭,晚上在枕底放艾草驱赶蚊虫。
- “宜尔近巷江夫子,赋诗特压尘土中”:
- 字词:“宜”,应该;“夫子”,对男子的尊称。
- 句意:应该是你住在附近小巷的江夫子,所作的诗能超凡脱俗,压过尘俗。
现代译文
蚂蚁垒窝却没盼来雨,老鹰鸣叫也没带来风。
闷热的空气像甑里蒸饭,初升的太阳红得像火。
裸露的皮肤汗水直流,肥胖的身体油脂欲熔。
从龙头舀水实在费劲,只能用短裤勉强遮身。
常常怕世俗之人打扰,于是到佛寺里去躲避。
宽敞殿堂铺着琉璃瓦,高檐下梧桐枝叶茂密。
走廊墙壁画着地狱图,里面有锅锯舂等刑具。
铁城火焰熊熊燃烧,铁床也红通通地发烫。
谁知道这生死间的炮烙,是从西域释迦传来。
正像世人在酷热中受苦,被名利驱使四处奔忙。
京城租房租金十分昂贵,穷苦煎熬让人耳欲聋。
早上在屋头烧火做饭,晚上枕底放艾草驱蚊。
应该是你江夫子住近巷,所作的诗超凡又脱俗。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,当时社会相对稳定,但城市生活中人们为名利奔波。这首诗具体创作时间不详,应是夏日酷热时,诗人到景德寺避暑,有感而发写下此诗,同时也是和江邻几的诗作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中多处运用比喻,如“郁气若甑炊,初阳如火红”,将闷热的空气比作甑炊的热气,初升的太阳比作火,形象地写出了天气的酷热。
- 联想:由寺中廊壁的地狱图联想到世人被声利所役的苦状,拓宽了诗歌的意境,深化了主题。
- 语言特色:语言质朴自然,生动地描绘出夏日酷热的场景和人们的生活状态,如“裸肤汗交流,腯体膏将镕”等语句,给人以直观的感受。
- 意境营造:先营造出酷热难耐的现实场景,接着描写佛寺的清凉宁静,再通过地狱图营造出一种阴森恐怖的氛围,最后回到现实,展现世人的忙碌与痛苦,形成了一种虚实结合、富有层次感的意境,表达了诗人对世俗名利的批判和对超脱尘俗的向往。
常见问题
《和江邻几景德寺避暑》的作者和朝代是什么?
《和江邻几景德寺避暑》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《和江邻几景德寺避暑》主要写了什么?
这首诗围绕夏日避暑展开,先描绘了酷热难耐的天气,接着叙述自己到景德寺避暑,描写了寺中廊壁地狱图,最后由图联想到世人被声利所役的苦状,赞美江邻几的诗作能超脱尘俗。
《和江邻几景德寺避暑》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,当时社会相对稳定,但城市生活中人们为名利奔波。这首诗具体创作时间不详,应是夏日酷热时,诗人到景德寺避暑,有感而发写下此诗,同时也是和江邻几的诗作。
《和江邻几景德寺避暑》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如“郁气若甑炊,初阳如火红”,将闷热的空气比作甑炊的热气,初升的太阳比作火,形象地写出了天气的酷热。 联想 :由寺中廊壁的地狱图联想到世人被声利所役的苦状,拓宽了诗歌的意境,深化了主题。 语言特色 :语言质朴自然,生动地描绘出夏日酷热的场景和人们的生活状态,如“裸肤汗交流,腯体膏将镕”等语句,给人以直观的感受。 意境营...